2017岳麓版选修1第2课《日本仿效唐制的改革》教案.docVIP

第2课 日本仿效唐制的变革——大化改新 教学目标： 课标：未作要求。 本课目标：知道大化改新的背景，认识到高度发达的中华文明对日本的影响是日本改革的重要外因；了解大化改新的内容和对日本国家发展的意义，认识主动汲取外国先进文化、促进本国发展的重要性。 教学重点、难点：大化改新的内容和影响。 教学准备：插图 教学方法：图表法、归纳法、讲述法、讨论法 教学过程： 导入新课：复习回顾雅典民主制确立过程中的三次改革；古代西方的民主制改革影响深远，那么古代东方世界的情况如何，有哪些典型的改革呢？由此导入新课。 讲授新课： 一、背景： 1、外因：①高度发达的中华文明对日本影响巨大。公元6-7世纪中国结束了分裂局面，隋唐两朝国家体制完备，经济发达，中央集权强大，文化昌盛，对落后的日本产生了极大的吸引力。 ②日本多次派遣使节，主动吸收中国先进文化。日本共派遣遣隋使4次，遣唐使13次，每批数百人，占当时日本人口的相当大比例，中日人员往来、文化交流频繁。例如：607年，日本派出第一次遣隋使：小野妹子（见课本插图）。 日本使节小野妹子(Ono no lmoko)是男子，出家人。六O七年来华，向中国隋炀帝当局提交有史以来日本国家元首致中国国家元首的第一封国书，里面有“日出处天子致日没处天子”的语句，据说使以暴虐出名的隋炀帝很不高兴，但看来他老人家并没有龙颜大怒，小野妹子于是得以全身而归。过了两年，这个名为“妹子”的日本男子再次对“日没处”进行了正式友好访问，并满载中国人民对日本人民的深情厚谊返国。小野妹子到中国做文化交流亲善访问，他回日本时带了很多中国的字画、雕刻、文学、戏剧还有园艺，据说他被认为是日本插花艺术的始祖。 阿倍仲麻吕(698—770)是中日友好关系史上的重要人物，他的中国名字叫晁衡。唐玄宗开元五年(717年)，晁衡因汉文修养良好而被选为遣唐留学生，当时他还不满20岁。入唐以后，他的学识和品行，很快受到唐朝皇帝和学界的赞赏，先后任校书、左补阙、秘书监、左散骑常侍和镇南都护等职。秘书监相当于国家图书馆馆长，左散骑常侍是从三品，可见他很受唐朝的重用。晁衡和唐朝著名诗人王维、李白、储光羲等都有过亲密交往。晁衡曾经送给李白一件日本裘，李白很受感动。天宝十三年(753年)，晁衡想随“遣唐使”回国探亲，唐玄宗许之，并且命他为回访使者。他和遣唐大使藤原清河等，共乘一舟回国，途中遭遇风暴，李白误闻晁衡在归日本时翻船遇难，非常悲痛，写下了著名的《哭晁卿衡》一首，情意深厚：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”成为中日友谊史上传诵千年的名作。晁衡后来东渡失败，辗转漂泊后又回到长安，继续在唐朝任职，直至大历五年(770年)以73岁高龄在长安逝世。晁衡在中国生活、工作长达54年之久，为中日友好事业做出了杰出贡献。日本人民为其在东京的护国寺建了雕像和纪念堂。 另一个著名的日本留学生是吉备真备，原名下道真备，开元五年(717年)随“遣唐使”来华。他在长安就学于四门助教赵玄默，深通五经三史、历算、刑律、漏刻、军制、阵法、韵学、书道等诸艺。他在唐朝留学17年，开元二十二年(734年)十一月携带中国典籍1700多部归国。与吉备真备同时回国的留学僧玄防，受到日本圣武天皇的重视，吉备真备也因此受到器重，官至右大臣。 遣唐使的作用：一是学习中国先进的政治经济文化，二是互相赠予成为一种贸易形式；三是生活习俗也受中国影响。 2、内因： ①国内政治危机：大和实现了国家统一，但是存在很多问题。如：国家体制不完备、天皇没有绝对权威、中央豪族左右朝政、地方豪族对行中央等；从而造成政局动荡，影响了国家的发展。 ②改革派出现。主张仿效隋唐制度的留学生形成了改革派，代表人物：中臣镰足。他们发动政变，建立新政权，建号“大化”，开始了全面改革。 二、改革内容： 1、公地公民制：即把土地和人口收归国有，废除贵族的田庄和田庄人口。这就打击了中央和地方的豪族势力。 2、班田收授法：即仿效隋唐的均田制和租庸调制，向农民授田，并由农民负担租庸调。 通过以上这两项措施，日本的国家经济制度基本确立了。 3、完善国家政治体制：在中央设立神祗官负责祭祀，设立太政官负责行政，下设八省，类似于隋唐的三省六部制。在地方也设置各级机构，置于中央控制之下。这样就加强了中央集权。 4、制定律令，巩固改革成果：如土地赋税制、中央集权制、司法制度等。 5、神化天皇，确立其最高地位：新政权利用神话传说，把天皇说成是神，是日本民族的祖先，以此确立天皇的绝对权威。 通过这三项措施，日本的国家政治体制就基本确立了。 另外，日本还在许多方面采取了仿效隋唐的措施，如京城的布局也与长城相似，都有朱雀大街、东市西市等；服装、货币等也模仿隋唐。 三、作用： 1、打破了氏族豪族的世袭特权。如实行的公地公民制度。 2