江苏省海头高级中学高考政治总复习课件：2.2哲学的基本问题文档.pptVIP

世 界 观 形成了许多具体科学知识 自然科学知识 社会科学知识 方法论 哲 学 系统化 理论化 统一 概括和总结 人们在生活和实践中 思维科学知识 其中对世界的根本观点 再现山水 * 1、从字义看：哲学是使人聪明，启发智慧的学问。 2、从与世界观的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。 3、从与方法论的关系看：哲学既是世界观，又是方法论，是世界观和方法论的统一。 4、从与具体科学知识的关系看：哲学是对具体知识的概括和总结。（一般与个别、共性与个性的关系） * 第二课 百舸争流的思想 * 哲学应该研究哪些问题？ 山水初见 * 哲学的基本问题 全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。 —恩格斯 * 探山问水 1、完成《优化方案》基础填空（自主学习） 以下问题小组合作探究： 2、哲学的基本问题包括哪些内容？ 3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ * 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的两方面内容 （有无同一性） 从属方面 （谁为第一性） 主导最重要方面 * 范缜与萧子良的形神之辨 * 形神关系的论战 南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！ * 1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？ 2、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？ 物质存在的东西 思维现象 思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题。 思考探究 3、范缜关于“形”和“神”关系的论断是唯物主义 还是唯心主义观点？ 唯物主义 * 英国哲学家 贝克莱 物是观念的集合 存在就是被感知 * 存在就是被感知 一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？” 问题探究 ：先有石头还是先有你对石头的感觉？ 认为意识决定了世界万物的存在（唯心主义） * 荀子 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的（唯物主义） * 哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。 （1）哲学的基本问题的第一方面： * A 、思维和存在有没有同一性，即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题。即有无同一性 B、划分可知论和不可知论的标准—是否承认思维可以正确认识存在 不可知论：否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性。 （2）哲学的基本问题的第二方面： * 有一天，庄子和他的朋友惠施（前370—前310)一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说，“你看，鱼是多么快乐呀！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？” 探究思考：这是“可知论”还是“不可知论”？ * 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如： 学生： 教师： 学校： 农民： 工人： 医生： 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法、步骤与做工的实际的关系 * 结论一: 思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 (1)从生活实践看：首先遇到且无法回避。 * 思维与存在，谁决定谁，是划分唯心主义与唯物主义的唯一标准。 结论二: 思维和存在的问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题