[教育学]街角社会.ppt

本书框架 《街角社会》之所以成为社会学的经典之作，在很大程度是因为怀特所使用的研究方法具有独特性或开创性。怀特使用的研究方法被他自己称为“参与观察法”。他首次将这一方法运用于城市社区和组织文化的研究，拓展了社会学的研究方法。 参与观察法是实地调查的一种特殊形式，也就是研究者在进行研究时深入到研究客体的生活之中, 在与研究客体共同生活之中进行观察和研究。 可借鉴的原则 怀特在研究中，提出了研究所需注意的细节，实际上阐明了参与观察法应该遵循的一系列重要原则。为后来使用参与观察法的人提供了丰富的经验，具有重要的启发借鉴意义。 这些原则有： 1、参与观察者既要使自己融于被调查地区的生活，又要尽力避免影响被调查的群体 ,以保持研究的客观性。 2、被研究群体的日复一日的常规活动是研究的基础材料。 3、为了更有力地解释人们的行为，观察有必要持续一个较长的时期。 4、无论研究哪个群体或组织，至关重要的是取得其中关键人物的支持。 5、为了参与到被研究群体的社交中去，参加他们的争论是必要的，但应避免就一些敏感问题表态或提问，要学会什么时候提问 ,什么时候不要提问,以及提什么问题 。 6、完全“入乡随俗”并不一定就好，要把握好自己多大程度上使自己融入所参与地区的生活。 7、参与观察者必须注意保持“自尊心”，不能只想着如何去迎合当地人。 8、避免与被研究者有经济上的借贷关系等。 主要内容 在这种相互作用中，产生了成员的相互义务，这是群体内聚力的基础。这种义务意味着每个成员都必须帮助其他人。也就是说，帮助是朋友的义务。平常，这种义务不易察觉。只有当友谊破裂时，才能更清楚地感觉到它的存在。因为每当这时，争执的双方会抱怨曾为彼此所做的事情，这等于从反面证明，当他们朋友相待时，这些帮助都是份内之事。 义务的轻重体现着等级差异。在群体中，一些地位相对低的人，当不履行义务时，位置不会有太大变化，这也成为他们对义务未必尽心的原因。而地位相对高的人，则被更多的人所期许履行义务，否则会危及到他的地位。 用钱的方式也体现着等级。在群体中，处于领袖地位的人总是倾向于向地位较低者提供金钱，而他们自己则极少从对方那里获得接济。领袖未必比别人有钱，但他必须出手大方。 主要内容 领袖创造着群体的共性。“如果他不在，这个帮的成员们就会分裂成若干个小群体，没有共同的活动，也不会共同谈论一件事。当领袖在场时，形式就发生显著的变化。那些小单位组成一个大群体。大家会共同谈论同一个问题。随之而来的常常是统一的行动。 ???领袖往往比任何人都更了解群体内的情况，他是群体中信息的集散地。小伙子们愿意从领袖那里得到忠告和鼓励，结果，领袖比其他人得到更多的信任。每当成员之间发生争吵，他都会立刻知道。即使当他不想调节他们的争执时，双方都愿意将对这一事件的看法告诉他。 领袖不必是最佳棒球手、保龄球手，但他必须在群体特别感兴趣的某个方面有点本事。“他自然会提倡他所擅长的活动，不鼓励那些他不擅长的活动。” 街角帮、科纳维尔社区俱乐部（街角青年、男大学生等） 街坊文教馆（街角帮头目、男大学生头目、社会工作者等） 非法团伙和政治组织（非法团伙头目、议员等） 科纳维尔的社会组织结构 社会底层 社会中间层 社会上层 主要内容 本书的最后得出的结论认为，科纳维尔的问题并非在于人们通常所认为的无组织。事实上，尽管科纳维尔大学生群体和街角帮之间存在冲突、代际之间存在对立，但这仍然是一个有组织的社会。它的核心问题在于，科纳维尔本身的社会组织未能跟它周围的社会结构融为一体。 ???在科纳维尔要凭借智慧和能力成功地爬上社会阶梯向上流动是非常困难的。对科纳维尔青年来说，要想成功，必须进入商业和共和党政治的世界，或者进入民主党政治和非法活动团体的世界。如果他在第一个世界得到发展，他能够被整个社会看作一个成功的人，但在科纳维尔他只会被这个地区视为一个异己分子。如果他在第二个世界发展，他就会为科纳维尔所承认，但在其他有身份者眼中则是个被社会抛弃的人。 科纳维尔的问题 主要内容 对街角青年和男大学生的评价不同。 ?? 美国的文化虽标榜着多元与包容，但实际 上是具有相当强的排他性的。 科纳维尔的问题产生的原因 主要内容 第三部分 本书评价 第四部分 建议总结 Proposals 本书评价 第四部分 ◆该书被称为社会学的经典之作。 ◆该书在美国的大学里，一度被称作“社会学的圣经”，半个多世纪以来，在学术著作里一直保持着畅销书的地位。 ◆《街角社会》是一部城市民族志的典范。 ◆该书是研究组织文化的一个“样板”, 开辟了在城市中进行实地研究的新领域, 至今仍被美国大学列为社会学必读书。 ◆参与观察法在社会学中的首次运用。 第五部分 研究方法 研究方法 研究方法 研究方法