人教版必修4第四课第一框传统文化的继承.pptVIP

（1）传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 （2）与时俱进的传统文化对社会和个人起积极作用 一成不变的传统文化对社会和个人起消极作用 （3）意义：一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥其积极作用，克服其消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。 民族文化是民族生存与发展的精神根基 归纳： 1、为什么继承传统文化 对待传统文化的正确态度 １．取其精华，取其糟粕，批判继承，古为今用。 ２．要辩证地认识他们在现实生活中的作用，对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继承和发扬。 ３．对于传统文化中不符合社会发展的、落后的、腐朽的，要加以改造或剔除。 ４．传统文化应该在继承的基础上不断发展和创新。 传 统 文 化 文 化 的 继 承 一、传统文化面面观 二、传统文化在今天 含义 表现 特征 作用 三、取其精华 去其糟粕 1、为什么继承传统文化 2、对待传统文化的正确态度 （●本课重点） （●本课难点） 1985年的一天，美国总统里根 美国总统看到国防部情报局送来这样一份报告：“我们在这里使用“群”并非哗众取宠。中国南部有一个核基地群很可能是事实。根据我们每天7次通过中国上空的KH22卫星报告，在中国福建省内有1500余座不明建筑物，呈巨型蘑菇状，与核装置极相似。新的越顶卫星可穿透高大建筑物，但对这 1500座建筑毫无办法，可见中国核能研究已登峰造极……因此，查清这些建筑的性质十分必要。” 三大国粹 (京剧) (国画) (中医) 针灸学起源中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适的时候，不自觉地用手按摩、捶拍，以至用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，而使原有的症状减轻或消失 大约在200多年前，清朝的乾隆皇帝在南巡时，对地方上的戏剧产生了浓厚的兴趣。于是，在他80岁生日的时候，下旨传召了很多地方上的戏剧表演团来京为他祝寿。部分戏剧表演者在表演结束后，就留存了北京。这些来自安徽与湖北的表演家将昆曲与宫庭戏剧相结合，逐步演变和发展成了后来响誉中国的“京剧”。 书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 OOO～6 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。 2、传统文化的继承的表现形式 传统文化继承的表现 传 统 习 俗 传 统 建 筑 传 统 文 艺 传 统 思 想 一、传统文化面面观 1、传统文化的含义 传统文化：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 　　二月二，龙抬头，家家户户带活猴 　二月二，龙抬头，吃炒豆，理新头  二月二日春正晓，撑腰相劝啖花糕(苏杭)　　 　　二月二，龙抬头，家家户户炒黄豆。 　　二月二刮大风，拾干柴，摊煎饼。(邯郸)  传统习俗的继承　 江南 陕北 内蒙古 福建 (2)传 统 建 筑 (展现传统文化的重要标志) 苏 州 园 林 (3).中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表 变 脸 京剧脸谱 传统文艺 古代文学 传统戏曲 传统绘画 与诗赋、散文、楹联、书法、篆刻相交融 诗经、楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说 京剧、评剧、豫剧、昆剧、越剧 (4)传统思想 (传统文化影响的重要体现) “大同”一词出自《礼记·礼运》篇，表示“天下为公”。康有为所著《大同书》以“至公”为要旨，故取此名。《大同书》描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里，去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等级之分，也无种族之别，男女各自独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，“皆政府治之”；总之，大同社会是个“至平、至公、至仁、治之至”的社会。 巴蜀画派发源于古蜀文明，在隋唐五代时期孕育发展起来，两宋时期达到鼎盛，并一直流传至今。在艺术上具有鲜明的地域性和时代特色，画家们以婉转细腻的笔法，幽静深远的意境，丰富而秀润的设色，纤细飘逸的线条，描绘了巴蜀特有的异域风情和自然风貌，表现了巴蜀人民坚毅果敢、热爱生活的精神面貌，其作品多豪放潇洒、厚重精致，简率华丽、空灵深邃，有强烈的个性，令人耳目一新。 巴蜀画派的典型风格是意境含蓄典雅、传统功力深厚、尤其在颜色和线条上为其画派所不及。尤其是近现代中国画受到西画的影响，纷纷变化，巴蜀画派的画家却甚少受其影响，有着北派、海派、长安、岭南等地稀少的传统气韵和功力。这在传统文化回归的现代尤其显