新人教版高中语文必修三第8课《寡人之于国也》课件3.ppt

孟子有没有正面回答梁惠王？ 孟子认为刚开始应该如何实行王道？ 学法指导：1、孟子提出了哪些措施？ 2、 结果如何？ * 中小学课件 成语 “五十步笑百步” 含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。 ?? 关于《孟子》 《孟子》是“四书”之一，是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作。 “四书”、“五经” 孟子简介 孟子(前372—前289)名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人。是孔子之孙子思的再传弟子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世常以“孔孟”并称，元文宗封孟子为“亚圣”，曾游历各国，阐述他的政治主张，晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。　 孟子的仁政思想： （1）民本思想； （2）反对不义战争； （3）性善论； 　 孟子的民本、仁政思想 1、穷则独善其身，达则兼济天下。 不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样 。 2、老吾老以及人之老 ，幼吾幼以及人之幼。 在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩 。 3、民为贵，社稷次之，君为轻。 百姓最为重要，社稷国家为次，国君最轻。 4、天时不如地利，地利不如人和。 有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结 。 学习目标: 知识目标：了解文本主要内容，积累重点文言现象。 情感目标：理解孟子仁政思想，培养经世济民胸襟。 给下列加点字注音，是通假字的写出本字 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义 yè tú，同“途” tún zhì cù gǔ wú，通“毋” xiáng bān，同“斑” piǎo xù wū tì 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”  思维导引—独学思考 首先看一下梁惠王有什么样的疑惑? 学法指导：1、梁惠王做了什么事情？ 2、结果如何？ 　　　　　 梁惠王 于国尽心 移民移粟 民不加多 邻国之君 不用心 民不加少 疑问：何也？ 措施 结果 首先看一下梁惠王有什么样的疑惑。 　　　　　 思考：作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子，不问治国之略而首先问关于“民”的问题？ 在诸侯争霸的战国时期，谁能问鼎天下？人口问题在权力的天平上是十分重要的砝码。在冷兵器时代，谁拥有了大量的人口，谁就拥有大量的土地耕种者，谁就拥有大量的兵源，谁就能够富国强兵。所以，梁惠王迫不及待地问到了人口问题。 背景：战国时代各国诸侯争于“力”，群雄逐鹿，蚕食鲸吞，战事不断，百姓处于水深火热之中，社会混乱，礼崩乐坏，用《战国策序》中的话说，即“上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右”。天下“争地以展，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。” 思维导引—对学交流 孟子是如何回答梁惠王的？ 以对方熟悉的“战”设喻，更便于启发对方。 2.孟子是怎样“以战喻”的？梁惠王又是怎样的认识？ 战场上，弃甲之兵，不论是逃跑五十步还是一百步，并没有实质上的区别，都是逃跑。 ? 3.在孟子看来，梁惠王“民不加多”的原因何在？ 梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。 或百步而后止 或五十步而后止 设喻 回答 交战时 以五十步笑百步，则何如？ 直不百步耳，是亦走也。 思维导引—群学交流 王道之始 措施 不违农时（农业） 数罟不入（渔业） 斧斤以时（林业）