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2018人教版语文必修五第3课《归去来兮辞》导学案
课题:归去来兮辞
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【学习目标】
1.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
把握全文的结构领略辞中表现的遗世独立,心胸旷达的乐观精神。结合本文看辞的写作手法。背诵全文。理解作者不与世俗同流合污鄙弃官场生活而热爱田园生活的积极态度,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个实词的一词多义。提高把握词类活用现象的能力。陶渊明因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材,一类是描绘田园美景,寄寓对官场的厌倦,表露出洁身自好的高洁志趣;另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
放录音或教师范读,读出情感、气势
作业:背诵第一段;练习册
第二课时
一、检查第一段背诵情况导入新课
二、学习第二段
1、教师强调重点文言知识。
(1)通假字
乃瞻衡宇 衡,通“横”;
景翳翳以将入 景,日光。
(2)古今异义
策扶老以流憩 扶老:古义,拐杖;今义,扶持老人。
(3)词类活用
策扶老以流憩 策,名词用作动词,拄着。
园日涉以成趣 日,名词用作状语,每日。
(4)固定句式
乃瞻衡宇,载欣载奔 载……载……,一边……一边……。
2、指定几名学生翻译第二段。
3、内容分析:
(1)本段是按什么顺序写作的?
初进家门——居室之乐——庭园之乐——户外之乐。
(2)从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?
明确:从“室中之乐”到“园中之乐”,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。
小结:本段描写初回到家时的情景。
三.学习第三段
1、学生质疑,教师释疑,强调重点文言知识。
(1)古今异义
悦亲戚之情话 ①亲戚:古义,内外亲戚,包括父母和兄弟;今义:常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。②情话:古指知心话,今指男女间谈情说爱的话。
将有事于西畴 ③有事:古义,指耕种之事。今义,指发生某事。
既窈窕以寻壑 ④窈窕:古义,幽深、曲折的样子,今指女子文静而美好。
(2)词类活用
或棹孤舟棹,名词用作动词,用桨划。
(3)特殊句式
①复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”,追求什么)
②将有事于西畴(状语后置,“于西畴有事“)
③农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)
2、内容分析:
(1)本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
明确:①促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;
②弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;
③与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;
④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。
(2)表达了作者的思想感情?
见教参39页第二题答案
小结:此段在描写和叙述中饱含感情。虽然有低沉的感叹,也有及时行乐之意,但基调仍是乐观、旷达的。此段寓情于景、于物、于事之中,最后两句触景生情,自然引出末段的抒情议论。
四、学习第四段
1、指定学生朗读第四段。
2、指定几名学生翻译第四段。
3、学生质疑,教师释疑,强调重点文言知识。
特殊句式
①胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去)
②乐夫天命复奚疑(宾语前置,“疑奚”)
4、内容分析
(1)开头两句的感慨有何深意?
“已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留!”这是作者抒发感慨,也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。
(2)讨论:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
明确:陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神。作者以此二句作为结语,点出全篇主旨。他的处世态度和人生哲学在此段得以充分的体现。
作业:背诵2------4段
第三课时
三、归纳总结文言知识
1. 本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的词义。
明确:田园将芜胡不归(田园快要荒芜了,为什么不回去呢?)
奚惆怅而独悲(为什么还愁苦则独自悲
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