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电影叙事学研究
高俗 ·读书笔记
刘云舟 《电影叙事学研究》
北京联合出版公司 2014 年第1 版
目录
第一部分 电影叙事理论史评
第一章 俄国形式主义的 “电影叙事诗学”
第二章 爱森斯坦的杂耍蒙太奇与激情化的叙事
第三章 巴赞的现象学叙事论
第四章 麦茨对电影叙事学研究的贡献
第五章 电影叙事学研究的 “新浪潮”
第二部分 影视叙事现象分析
第六章 中国早期电影叙事形态
第七章 中国古典小说与中国电影叙事的“说书人”传统
第八章 影片叙事分析:《我的父亲母亲》
第九章 《无间道》与 《无间行者》之比较研究
第十章 视点与表意:金刚的看与被看
第十一章 后现代电影叙事
第十二章 对于电视传播的叙事学考察
第三部分 布努埃尔专论
第十三章 布努埃尔电影的叙述魅力
附录一 弗朗索瓦·若斯特谈电影叙事学和电影符号学
附录二 弗朗索瓦·若斯特谈本文的阐释与观众的参与
皮埃尔 ·索尔兰序 关于电影叙事研究
叙述:以时间进展为基础的陈述。
..
前言 从柏拉图和亚里士多德开始
柏拉图:
叙述三种形式:
纯叙事:叙述者自己讲述,不模仿和引用人物对话。抒情诗。
模仿:模仿和引用人物对话。叙述者同化为故事中的人物。戏剧。
混合:纯叙事+模仿。史诗 【、说书】。
亚里士多德:史诗、戏剧都是模仿,媒介、对象、方式不同。
第一部分 电影叙事理论史评
第一章 俄国形式主义的 “电影叙事诗学”
俄国形式主义:20 世纪一二十年代,开端1914 什克洛夫斯基 《词的复活》,终结1930 什克
洛夫斯基 《学术错误志》。语言学家、语文学家,代表 “彼得堡诗歌语言学会”什克洛夫斯
基、艾亨鲍姆、蒂尼亚诺夫,“莫斯科语言学团体”托马舍夫斯基、雅各布森。什克洛夫斯
基 《散文理论》、托马舍夫斯基 《文学理论》、艾亨鲍姆 《电影诗学》、普罗普 《民间故事形
高俗 ·读书笔记
态学》等。
对象:文学性
雅各布森:“文学科学的对象不是文学,是 ‘文学性’,即使一部作品成文学作品的
东西。”(《现代俄国诗歌》)
艾亨鲍姆:“对于 ‘形式主义者’来说,在文学研究中,主要的不是方法问题,而
是作为研究对象的文学问题……表明我们的特点的并不是作为美学理论的‘形式主
义’,也不是代表一种确立的科学体系的 ‘方法论’,而是希望根据文学材料的内在
性质建立一种独立的文学科学。我们唯一的目标就是从理论和历史上认识属于文学
艺术本身的各种现象。”(《“形式方法”的理论》)
批评标准:陌生化
什克洛夫斯基:“艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉;艺术
的手法就是使事物奇特化的手法,是使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间的手
法,因为艺术中的感觉行为本身就是目的,应该延长;艺术是一种体验事物的制作
的方法,而 ‘制作’成功的东西对艺术来说是无关重要的。”(《艺术作为手法》)“艺
术感觉是我们在其中感觉到形式的一种感觉。”(《词的复活》)
雅各布森:“我们总是选择一个不太常用的词……一个违反常规的词。”(《论艺术的
现实主义》)
艾亨鲍姆:“艺术的生命在于非实用性,艺术排除日常的用途。”(《电影文体学问题》)
故事和情节:
托马舍夫斯基:《文学理论》故事 (本事)指作品中实际发生的事,情节指读者知
晓事件的方式。
普罗普描述性研究:《民间故事形态学》《神奇故事的历史根源》《俄国史诗》。
《民间故事形态学》:对各民间故事结构进行共时性描述,对类型民间故事进行历
时性考察。
方法:先描述特殊结构,再比较与其他类型结构的不同。具体根据人物及其行
动的功能。
民间故事31 功能:离去、禁令、违犯、打听、信息、欺骗、同谋、危害、
过渡时刻、相反的行动、出发、赠与者出场、主人公反应、接受宝物
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