2018秋华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计.docVIP

第3课 第三课 神话与历史 教学设计 一、教材分析 1、本课题教材的编写意图和总体编写思路 本课主要是讲传说时代中华文明起源的基本概况，让学生分两组提前收集①炎帝、蚩尤、黄帝，②尧、舜、禹的相关传说和神话，每人加工整理成一个小故事，选材符合要求，内容故事性强。材料来源于课外渠道或课本的延伸（2周时间）。 2、本课题教材内容的编写特点 本课题教材内容选取上古传说故事来介绍我国原始社会末期的社会发展概况，内容虽然属于传说故事，但依然有其考古依据。 3、本课题教材内容在整个教材结构中的地位，以及与其他知识的联系。 本课题教材内容在本册教材结构中处于重要地位，上承第2课原始的农耕社会，下接第4课夏商的兴衰，学好本课内容有利于学生更好地巩固好第2课原始的农耕社会中的基础知识，以及为学好第3课夏商的兴衰的传说的知识打下基础。 二、三维目标 1、知识与能力目标： （1）了解远古传说时代中华文明起源的基本概况：黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献；尧舜禅让。 （2）培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。 2、过程与方法目标： （1）课前布置学生收集和整理有关炎帝和黄帝、以及尧舜禹的传说和神话，搜集相关的图片和文本资料。 （2）让学生列举大量的远古传说，介绍黄帝对中华文明的杰出贡献，揭示“黄帝是人文初祖”。 3、情感与价值观教育目标： （1）祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣。 （2）黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习。 三、教学重点 炎帝和黄帝。 四、教学难点 正确认识尧舜禹的“禅让”含义。 五、教学策略 1、教法选择：讲述法、讨论法、比较分析法、史料分析法、列表归纳法、直观法。 2、学法选择：讨论法、比较分析法、史料解析法、列表归纳法、观察法。 六、教学准备 1、预习提纲或预习作业：本课知识结构（以填空的形式展示，见课件） 2、教具准备(说明辅助教学手段使用的工具：玩具、地图) ：多媒体设备 3、课件准备(flash、 ppt等)：课件《华夏之祖的传说》。 4、教室布置（分组、分人）将学生分成若干学习小组，每6人一组。 5、课程资源开发利用：教材中的插图、地图、史料，以及各教育网站资源。 七、教学环节 1、课堂导入 前面我们学习了，元谋人、北京人、和山顶洞人、和农耕社会的居民。现代人获得早期人类的社会的信息，主要是通过考古发掘的文物印证的。那么，在早期人类社会，还没有文字记录，人类童年的历史，是怎样保存和流传下来的呢？（请同学阅读提要，一起回答问题） 回答：通过口耳相传的神话和传说保存和流传下来的。 好，这节课我们就学习一下传说时代的人类早期社会，第3课 华夏之祖的传说 （板书）第2课 原始的农耕社会 2、课堂讲授 （板书）一、炎帝和黄帝 中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么同学们谁知道，我们为什么被称作炎黄子孙呢？ 教师组织第一组同学派代表分别讲述炎帝、黄帝和蚩尤的神话传说故事，讲完故事后，谈谈自己对传说中人物的看法（也可以让其他同学发表自己的看法）。对于有自己合适理由的观点，教师要予以鼓励。 教师补充学生没有讲到的地方（分别展示炎帝、黄帝、蚩尤的图片），教师指导学生阅读课本第一部分内容，利用历史地图册，找出传说中黄帝和炎帝生活的地域，教师解释关于“部落”的含义，帮助学生了解。然后师生共讨三个传说人物对中华文明的贡献，以及涿鹿之战的过程。回答课本16页的“议一议” （板书）1、炎帝的发明创造 （板书）2、黄帝的发明创造 （板书）3、涿鹿和阪泉之战 教师总结：同学们，根据我们前面所学的人类早期的进化过程和农耕社会的一些基本情况，我们知道这些神话和传说不是真实的历史，但它们却蕴含了中华文明起源时期的一些社会状况，因此，我们说神话和传说在一定程度上反映着历史。涿鹿和阪泉之战后，炎黄两大部落走向联合，形成了后来华夏族的主体。后人尊奉炎帝和黄帝为华夏族的祖先，海内外华人都称自己是“炎黄子孙”。接下来我们看一下，有关黄帝的后裔的传说。 （板书）二、尧舜禅让 教师组织第二组同学派代表分别讲述尧、舜、禹的传说故事，并谈谈自己对传说中人物的看法。 利用历史地图册，教师引导学生找出尧、舜、禹生活的区域，指出这三位人物先后担任了黄河流域部落联盟的首领。教师设问：当时的部落联盟首领是怎样产生的呢？指导学生阅读17页第二部分内容。回答下面两个问题：什么是“禅让”？谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？（学生讨论作答） （板书）1、“禅让” 教师概括“禅让”的含义，(展示尧、舜、禹的图片)根据同学的作答，列举三位首领的优秀品质（勤俭朴素、办事公正、体恤人民等）。 （板书）2、大禹治水 引导学生阅读课本18页内容，了解禹的治水过程，并比较禹治水的方法和他父亲治水的方法有什么不同；了解人