2018苏教版语文必修三第4专题《秋水》《非攻》教学设计.docVIP

《秋水》和《非攻》课堂教学设计 浙江省余姚市第五中学 俞建望 教学目的要求： 1知识目标：理解重点词语和句式；掌握 “何”“则” 等文言词语及其用法；了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。 2、能力目标：学习对比的方法；背诵课文；学习文章的写作特点及文中展示的哲理。 3、思想感情和价值观目标：理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。学习墨子“非攻”思想。 教学重点难点：掌握给文言文加标点的方法与技巧，提高断句能力；学习重点词语、句式和对比的方法，理解文中阐发的人生哲理。 教学方法和学法指导：自读、研讨，疑难处教师作适当讲解、点拨，利用内容和结构的特点，指点背诵的方法，指导学生理解、积累和正确使用成语“望洋兴叹”、“贻笑大方”。 一、《秋水》导入： 我们中国的成语源远流长，含义深刻。其中有两个成语，一个是“ 望洋兴叹” ，一个是“贻笑大方”。大家知道它出自什么作品吗？（《庄子?秋水》）有谁能说一说这两个成语的意思？（望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。 贻笑大方：让内行者见笑。） 二、介绍作者及《庄子》 庄子，名周．宋蒙城（今河南商丘县附近)人。大约生于公元前四世纪中叶，死于公元前三世纪上半时期，与孟子同时或稍后。他作过蒙城漆园吏；楚威王要拜他为相，他拒绝了。 《庄子》是庄周和他的门人、后学者所著。一般人认定，“内篇”七篇是庄子自著，“外篇”十一篇是门人和后学者所著。它是一部唯心主义哲学著作，但具有很高的文学价值。 《庄子》一书的思想核心．即清静无为，顺应自然，随从世俗，反对人为，弃圣绝知，否定现实的进步和斗争。 《庄子》中所宣扬的社会理想是人类远古，所谓“其卧徐徐，其觉于于”；当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来”。 《庄子》有一定的批判精神。当时封建制代替了奴隶制，大批的贵族奴隶主转化为封建地主，他们极尽诡诈残酷，贪婪无厌，穷奢极欲。庄子反对“知”、“圣”，诅咒黑暗，往往是基于此而发。在后学中更明确指斥“圣人不死，大盗不止，”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，而仁义存焉”。这种深刻的批判精神，体现了《庄子》文章一定的现实意义，对后代也有积极影响。 三、 整体感知课文 《秋水》是《庄子·外物》中的一篇。课文节选的是《秋水》篇的开头一段，以河伯见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。 学生思考：全文可分为多少个层次？怎么划分？每层讲什么？ 明确：全文分两层：第一层(“秋水时至……以天下之美为尽在己”)，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层，写河伯见到大海后自叹不如。 四、 思想内容分析： 1、 分析第一层 提问：本层共两句话，每句讲什么？ 明确：第一句写黄河的壮阔。第二句写河伯的骄傲自满。 提问：河伯骄傲自满的神态、心理可用什么成语概括？ （参考：踌躇满志、夜郎自大） 2、分析第二层 提问：见到大海，河伯为什么会望洋兴叹？ 明确：对于接纳众流、浩瀚无垠的大海来说，黄河与之相较，又实在是太渺小了。当河伯怀着洋洋自得的心情向东而行，到达北海，“东面而视”时，满眼所触及的是无边无际的茫茫海水，这和“不辩牛马”相差何啻天壤。河伯还有自知之明，顿觉自己的见识局于一隅，自愧弗如，故而会望洋兴叹 提问：河伯是怎样进行自我批评的？ 明确： 首先以“‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大。接着以小看仲尼和轻视伯夷的事例，证实了自己的浅薄。最后以一个“殆”字，阐明骄傲自满的危害性，即势必遭到“大方之家”的耻笑。批判层层展开，步步深入，一个狂妄自大，又将幡然悔悟的河伯形象跃然纸上，呼之欲出了，从而揭示了反骄破满的主旨，给读者留下了深刻的印象。 3、 小结。提问：本文对我们有何启示？ 明确：我们可以从中获得有益的启示，那就是说一个人的见识总是有限的，见闻再多，也不能骄傲自满。（学生说出诸如“人贵有自知之明 ”、“ 知耻近于勇 ”、“谦受益，满招损” 、“克服主观主义，防止片面性”、“自大由于无知”、“ 有比较才有鉴别”等，都应予以肯定。） 五、总结本文有关的语法 （一）通假字： 泾流之大。（“泾”通“径”，直流。） 不辩牛马。（“辩”通“辨”，分辨，辨别。） (二)一词多义 望洋向若而叹曰。(名词，海神名。) 以为莫己若者。(动词，如、及、比得上。) (三)词类活用 顺流而东行。(方位名词作状语。东：向东面。) 东面而视。(方位名词作状语。东：朝东，向东。) 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。(形容词的意动用法。少：认为…；少，小看；轻：认为……轻，轻视。) (四)句式 闻道百，以为莫己若。(宾语前置句。宾语“己”置于动词谓语“若”的前面) 吾