语文S版 三年级语文下册 寓言二则 刻舟求剑.pptVIP

《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编 撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以 道家思想为主干，融合各家学说，吕不韦想以此作为大一统后 的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，并在统 一中国后不久焚书坑儒，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。 全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作 为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想 为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家 言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。 一字千金 布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。 译古文的方法： 1、看注释 2、观插图 3、查字典 4、联系上下文 5、查资料 根据方法，自译课文。（自己说一说） 要求：独立尝试，选用恰当的方法，逐句翻译。 小组合作，释疑互译。 一、将自己翻译过程中的疑问提出，在小组内讨论。 二、指名一人翻译，其他人补充，尤其注意红字翻译到位。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水,遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行,求剑若此，不亦惑乎! 有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里， 他急忙在那船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。” 船停了，他从刻记号的地方下水找剑。 船已经前进了，但是剑落在江底不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 本文讲了一个什么故事 楚人在剑掉入江中时在船上刻了个记号，在船靠岸后从记号处入江找剑，却找不到了。 朗读课文，思考问题 楚人为什么找不到他的剑，文中哪句话告诉了我们原因？ 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 你觉得楚人是怎样的人？ 固执己见、不知变通，不懂得根据实际情况采取灵活对策的愚蠢的人。 这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理？ 我们做事要从实际情况出发，根据不同的情况，采取灵活的对策。 根据提示背诵课文： 楚人 ，其剑 ，遽 ，曰：“ 。”舟止，从其 。舟已 ，而 ， 求剑若此， 。 * * 比喻没有真才实学而混在行家队伍中凑数的人，或把不好的东西混在好的里面充数。 滥竽充数 比喻倚仗别人的势力来欺压人。 狐假虎威 刻舟求剑 ① ② ③ ④ 读古文的要求： 读准字音， 读通句子， 吐字清楚， 停顿得当。 | | | | | | | | 刻舟求剑 刻：用刀子雕，这里指用刀子做记号。 求：找。 新方法：给自己提问，用自己的话把句子补充完整。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 涉：乘船渡过 者：……的人 其：他的 自：从 坠：掉下去 于：到 遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 遽：立刻，马上 契：刻 其：那 是：指示代词，这儿。 之：用在主谓之间，取消句子独立性，无实意 所从坠：（剑）掉下去的地方。 舟止，从其所契者入水求之。 止：停 其：他。 所契者：指船上刻记号的地方。 求：找 之：指剑。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 行：前进。 而，但是，表转折 若此：像这样 惑：糊涂。 不亦……乎：固定句式，表示反问语气。 *