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论英国宗教改革的政治遗产 蔡 骐 　　英国宗教改革以折衷与兼容为特点, 走的是一条介于欧洲大陆宗教改革与罗马教会反宗 教改革之间的中间路线。我国史学界对此评价并不高, 认为这是一场不彻底的、保守的宗教改 革。如果单纯从宗教角度来考察, 这种评价有其根据。但正如英国学者戴维 ·娄兹指出, “无论 英国宗教改革是什么, 它都不是一场 自发的宗教革命”, ① 政治早已在英国宗教改革的历程上 打上了深深的烙印。正因为此, 我们更应关注英国宗教改革的政治内涵及其社会意义, 看看它 究竟给英国带来了哪些政治遗产。 一、王权至尊与政治世俗化 英国宗教改革在政治领域所产生的最重要的影响无疑是王权至尊的确立。1529 年 11 月, 亨利八世召开了宗教改革议会的第一次会议, 开始了宗教改革的进程。153 1 年在改革议会的 第二次会议上, 亨利八世试图强迫教会承认他是英国教会与教士的保护者和最高首脑, 但遭到 了教士的反对, 因为教会一直承认教皇为最高权威, 接受亨利的要求意味着与罗马决裂。最后 达成一个妥协性的决议, 教会承认亨利八世是他们“单独的保护者、唯一和最高的主人, 并且就