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高历史孔子与儒家思想
---------让儒家思想 在新时期发扬光大 高考历史小专题复习 【背景材料 】 2009国际孔子文化节序幕 4月4日,中国(曲阜)国际孔子文化节春季祭孔大典在曲阜尼山举行,纪念孔子诞辰 2560周年系列活动由此启动,2009中国(曲阜)国际孔子文化节拉开序幕。在祭孔仪式上,该市向人们介绍了孔子文化节活动的概况,其中,范曾为孔子作赋、设立“孔子奖”、开展“时代与孔子”网络对话等亮点颇为引人注目。 据介绍,2009中国(曲阜)国际孔子文化节在从4月至9月半年时间内,主要举办五大主题和四大系列活动。 美国旧金山市政 广场的祭孔活动 一、 儒家思想的 形成、发展和演变 儒学的创立及发展历程 8、批判、继承 再度活跃: 春秋时期 孔子 “仁” 、“礼” 战国时期 孟子发展“仁政”学说;荀子:礼法并施 秦朝 “焚书坑儒”,儒家思想遭重创。 西汉(武帝) 魏晋南北朝时期 三教并立,儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。 唐宋时期 三教合一。 宋明时期 儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。 明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,对后世产生了深远影响。 “天人感应” 、君权神授、 “大一统” 1、创立: 2、初步发展: 3、打击: 4、“独尊”: 5、冲击: 6、融合: 7、新发展: 董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术” 儒家思想的形成、发展与演变 (2)战国时期 (3)秦朝时 (4)西汉时 (5)三国两晋南北朝 (6)唐宋时期 (7)宋明时期 (8)明清时期 (11)辛亥革命后 (12)新文化运动前期 (1)春秋时期 (9)洪秀全吸取儒家大同思想 (10)十九世纪末,康有为借用 (9)洪秀全对儒家思想的利用 将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义思想结合起来,创立了拜上帝教的宗教理论。 (10)十九世纪末 ---康有为借用儒家思想 著《新学伪经考》、《孔子改 制考》,把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合。借用经学的外衣和孔子的亡灵,否定专制统治的思想基础,传播西学,为唯心变法提供了合乎传统文化价值的理论依据. (11)辛亥革命后 ----继续受冲击 南京临时政府规定学校不读四书五经, 教科书必须符合共和民国宗旨。 (10)新文化运动前期 ----全盘否定儒家思想 陈独秀等人掀起新文化运动,提倡新道德、反对旧道德,把斗争矛头直接指向儒家思想,提出“打倒孔家店”的口号。 二、 儒家思想在中国不 同时期的历史地位其原因 不受 重视 压制 独尊------------ 利用 全盘 否定 是否顺应了时代发展及统治者加强君主专制,巩固统治的需要 (居于统治地位) 西汉------清 近 代 春秋战国时期,奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立,战乱频繁,新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。 儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼,这些思想 主张无助于统一,不能适应新兴地主阶级的统治需求, 必然受到冷落。 西汉武帝在位时期封建国家强盛,为维护封建大一统局面,必须建立与之相应的思想体系。 董仲舒对儒家思想进行改造,主张“君权神授”、“天 人感应”、“大一统”适应了君主专制中央集权统治的需 要,不仅为封建专制政治提供了理论依据,还为政治上 的统一奠定了思想基础,因而 “独尊”。 儒家学说体系进一步完善和发展,符合了统治阶级 禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中 央集权的需要,受到统治者的千方百计的维护。 伴随着中国商品经济的发展和资本主义萌芽的成长;封建专制统治的空前强化,以及其它因素,明末以来,出现了批判宋明理学和批判封建君主专制的早期民主启蒙的思想. 探讨儒家思想的现实意义在今天的国家大政方面如何体现? 1、儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合“的教育教学思想,对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 2、儒家提倡”孝“、”仁义“、”诚信“等道德伦理观有助于构建和人际关系,促进社会主义精神文明建设。 3、儒家强调”正身自省“、”修已安人“、加强道德修养,有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为,使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。 4、儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定,促进经济的发
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