山东省济南市历城区高二上学期期中考试（历史）.docVIP

高二历史模块检测 11月 一、选择题（每小题1．5分，共45分） 1．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的‘轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是 A．诸子并立，“百家争鸣” B．统一文字，焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．三教合流，兼收并蓄 2．战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是 A．儒家的思想 　　　　　B．道家的思想 C．墨家的思想 　　　　　D．法家的思想 3.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．儒家“礼治”思想 C．墨家“兼爱”思想 D．墨家“非攻”思想4．荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻 A．人性本来就是恶的 B．自然界的运行有自己的规律 C．环境和教育对人的成长很重要 D．治国应以礼教为主兼用法治 5.《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 Ｂ．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 6．我国古代有一位儒学大师认为：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是 A．孟子 B．董仲舒 C．朱熹 D．顾炎武 7．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒家 D．儒家学说与权术 8．对“罢黜百家，独尊儒术”影响的表述不确切的是 A．儒学之外的其他学派遭灭顶之灾 B．儒学取得了中国传统文化的主流地位 C．有利于传统文化和教育事业的发展 D．束缚了人们的思想，不利于自然科学的发展 9．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈。其修炼的意境与下列哪种思想吻合？ A．孔孟之学 B．程朱理学 C．陆王心学 D．格物致知 10．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子。它反映当时的教育 A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德 11．《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出 A．封建社会末期商品经济的发展要求 B．知识分子参与政权的愿望 C．农民反封建的强烈愿望 D．资产阶级对民主政治的要求 12．“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”。这是对以下那种传统艺术的评论？ A．戏剧 B．书法 C．绘画 D．篆刻 13．以下词语与我国绘画无关的是 A．“民贵君轻” B．“残山剩水” C．“以形写神” D．“吴代当风” 14．“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景。这位书法家是 A．王羲之 B．颜真卿 C．张旭 D．柳公权 15．一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《窦娥冤》、隶书书写的竹简。他最可能是何时何地的商人？ A．东汉的洛阳 B．唐末的长安 C．北宋的开封 D．明初的南京 16．明清时期的小说体现了怎样的时代特色 A．反对骈体，提倡散体 B．继承了元杂剧的传统 C．反映了封建制度的没落 D．体现了商品经济的繁荣 17．京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国粹”。下列对其艺术特色的表述不正确的是 A．内容以历史故事为主 B．表演艺术以说、学、逗、唱为手段 C．乐器以管弦乐器和打击乐器为主 D．角色分为生、旦、净、丑四大行当 18．在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会 A．阻碍社会经济的发展 B．引发外族的入侵和奴役 C．导致雅典人口的流失