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- 2018-04-07 发布于河北
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2019届高考政治一轮复习第十五单元认识社会与价值选择第40课实现人生的价值讲义新人教版必修
第40课 实现人生的价值
[考点展示] 1.人生价值:价值和价值观;价值观的导向作用。2.价值判断与价值选择:价值判断与价值选择的客观依据;价值判断与价值选择的社会历史性;价值判断与价值选择的阶级性;价值冲突及评价标准。3.价值的创造与实现:价值的实现方式;个人价值与社会价值的统一。
核心考点一 价值和价值观
1.价值
指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。
2.人的价值
含义 人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献 内涵 ①社会价值:个人对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要
②自我价值:在满足社会和他人需要的同时,自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,实现对自我的满足 特点 人既是价值的创造者,又是价值的享受者 评价 对一个人的价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献,看他为社会、为人民贡献了什么
3.价值观
是什么 含义 人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观 实质 是一种社会意识 从领域看 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价;另一方面,价值观影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择
②价值观是人生的重要向导 从性质看 ①正确的价值观对社会和人生具有积极的导向作用
②错误的价值观对社会和人生具有消极的导向作用 方法论 树立正确的价值观,克服错误的价值观。当前,我们倡导社会主义核心价值观
提醒 区分价值、人生价值、价值观。价值涵盖各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性,属客观范畴;人生价值只涵盖人生领域的价值;价值观是对价值的主观反映,属于主观范畴。
命题揭秘:常以选择题或主观题的形式考查人生价值、价值观的导向作用,主要用来分析树立某种价值观的必要性,如社会主义核心价值观等。
热考点1 价值和人生价值
典例1 (2016·全国甲卷)1708年,清政府组织传教士绘制中国地图。历经10年成功绘制的《皇舆全览图》已达到很高的科学水平,却一直被作为密件珍藏于内府。反之,参加测绘的传教士把资料带回西方后整理发表,使西方在相当长一个时期内对中国地理的了解超过中国人。可见,《皇舆全览图》价值的实现( )
①以对其价值的真理性认识为前提 ②取决于其科学内容适用范围的扩大 ③受到人的思维方式和价值观的制约 ④以其科学内涵的不断发展为条件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 B
解析 达到很高的科学水平的《皇舆全览图》使西方在相当长一个时期内对中国地理的了解超过中国人,这表明其价值的实现以对其价值的真理性认识为前提,①当选;这与清朝将其作为密件珍藏于内府相比表明,其价值的实现受到人的思维方式和价值观的制约,③当选,答案为B。真理是有条件的,②错在“范围的扩大”;其价值的实现在于人和其属性之间的关系,而非其内涵的不断发展,④错误。
跟踪训练1 “世界因我而美丽”“活着就是为了改变世界”,道出人生正确的价值取向,由此可见( )
①人既是价值的创造者,又是价值的享受者 ②人的价值就在于对社会的责任和贡献 ③人的价值是在个人与社会的统一中实现的 ④实现人生价值必须充分发挥主观能动性
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
答案 C
解析 “世界因我而美丽”“活着就是为了改变世界”,这告诉我们人的价值就在于对社会的责任和贡献,人的价值是在个人与社会的统一中实现的,②③正确,①④与材料不符。
热考点2 价值观的导向作用
典例2 (2013·全国Ⅱ)有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝,你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有( )
①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 D
解析 ①错误,事物的属性与功能是客观的,是不以人的意志为转移的;②排除,事物是否具有价值,取决于其自身的属性而非人们的价值判断;从材料可知,子罕拒玉体现了人的价值判断与价值选择及价值观的导向作用,故③④正确。
跟踪训练2 (2016·全国乙卷)阅读材料,回答问题。
一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。中华民族英雄是中华民族的脊梁。
近年来,有的人打着“还原历史真相”的旗号颠覆英雄、歪曲历史、消解崇高。如胡诌“
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