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2.2 准确把握概念 1．什么是概念 （1）含义：概念就是反映事物本质属性的思维形式。 （2）特征：概念具有抽象性和概括性。 （3）概念与语词的关系：概念只有通过语词才能表达出来，但并非一个语词在任何场合一定表达同一个概念。在不同的场合，同一语词可以表达不同的概念，不同的语词可以表达同一个概念。 2.内涵“是什么” 概念的内涵就是事物的本质属性能够在概念中的反映，它反映事物“质”的规定性，说明概念所反映的那种事物究竟“是什么”。 定义的最基本、最常用的方法就是：种差加属概念。 种差：同一属概念下的种概念之间的差别，即“被定义项”与其同属的其他种概念之间的差别。 属概念：被定义项的属概念。 种差加属概念构成定义项，用定义联项将定义项和被定义项联结起来，就构成定义。 第欧根尼，犬儒学派的代表人物 “站到一边去，不要挡住我的阳光” “人是两足直立的无羽毛的动物” 明确概念的内涵的方法----定义 人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物。 被定义项 定义联项 定义项 与其他动物的差别 临近的属概念 1、下列关于“概念”说法正确的是( )A.概念是反映事物所有属性的思维形式 B.概念具有抽象性和概括性 C.一个语词只能表达同一概念 D.概念的内涵和外延是固定不变的  2.哲学的定义是：“哲学是关于世界观的学说。”这一定义的定义项、定义联项、属概念和种差依次分别是( )A.“哲学”、“是”、“学说”、“关于世界观的” B.“哲学”、“关于”、“学说”、“关于世界观的” C.“关于世界观的学说”、“是”、“哲学”、“学说” D.“关于世界观的学说”、“是”、“学说”、“关于世界观的” 如何正确地定义？ ①正确地认识对象、把握其本质属性，具备响应的科学知识。 ②应该遵守必要的逻辑规则。 ③定义项和被定义项所指的范围必须等同。逻辑错误:“定义过宽”或“定义过窄”。 ④定义项不能直接或间接地包含被定义项。逻辑错误:“同语反复”或“循环定义”。 ⑤定义一般不能用否定形式。用否定形式只是说明被定义项不是什么，而没有揭示出它究竟是什么。逻辑错误:“否定定义”。 ⑥定义不能比喻。逻辑错误:“比喻定义”。 根据你的理解，以下哪一选项作为“底线伦理”的定义最合适？ A.底线伦理就是不偷盗、不杀人 B.底线伦理不是要求人无私奉献的伦理 C.如果把人的道德比作一座大厦，底线伦理就是该大厦的基础部分 D.底线伦理是作为一个社会普通人所应遵守的一些最起码、最基本的行为规范和准则。 3.外延“有哪些” 概念的外延是指具有概念所反映的本质属性的事物的范围。 概念的外延说明概念所反映的事物“有哪些”。 概念之间的外延关系可以分为相容关系和不相容关系。 相容关系：两个概念在所指范围上具有相同的部分，则为相容关系。 不相容关系：两个概念在所指范围上不具有相同的部分则为不相容关系。 相容 关系 全同关系 属种关系 交叉关系 不相容关系 矛盾关系 反对关系 种属关系 明确概念的外延最基本、最常用的方法就是：划分。 划分是从外延方面明确概念的一种逻辑方法。 划分依据某种标准，把一个概念的外延分为几个小类。小类是大类的种，大类是小类的属。 划分就是把一个属分为几个种的逻辑方法。由母项和子项两部分组成。 如何作出正确的划分 ①必须充分了解概念所反映的对象之间的客观关系， ②要遵循划分的逻辑规则。 ③子项的外延之和必须等于母项的外延。逻辑错误：“划分不全”或“多出子项”。 ④在同一次划分中，只能用同一标准。逻辑错误：“划分标准不一”。 ⑤划分应该住逐级进行，不能越级。逻辑错误：“越级划分”。 任何概念都是内涵和外延的统一。准确地把握概念，既要弄清概念的内涵，又要分清概念的外延。 认识对象是发展变化的，反映认识对象的也会发生变化。 　《三国演义》中，有一回写道：侍者夜间为曹操拾被，曹操杀了侍者并说自己追悔梦中杀人。杨修说：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！” 你怎样理解杨修的这句话？ 该题借助历史典故，考查对“概念”的理解。明确同一个概念在不同的场合有不同的含义，因此，应该注意概念在不同的语言环境中的运用。 【答案】杨修话中的“梦”这个语词，前后表达了两个不同的概念，前者指的是一种特殊的睡眠状态，后者指的是糊涂思想。杨修利用同一个语词可以表达不同概念的规律，一语双关，指出曹操所谓梦中杀人是假，批评侍者死都不知道怎么死的。 *