第二节“第三代诗人”电子教案(952KB).pptVIP

“文革”后的诗歌美学建构(下) 一、焦点问题 1.“第三代诗人”与朦胧诗的差别是什么？ 2. “第三代诗人”内部有着怎样的多样性？ 二、背景资料 1“第三代诗人”的兴起 民刊的编辑伴随20世纪80年代中期的校园诗潮又有一个勃兴期，《他们》、《非非》等民刊在这一时期为人熟知。各地诗歌群体的诗歌活动，催生了被命名为“第三代诗人”的诗歌潮流。四川以“非非”和“莽汉”诗群为中心，诗歌活动十分密集，翟永明、欧阳江河、萧开愚、柏桦、张枣、周伦佑等诗人都曾有影响较大的诗作问世。上海的孟浪、王寅也较引人注目。 二、背景资料 2. “第三代诗人”与朦胧诗的差别 以口语对文化传统进行“悬置”，回避“崇高”； 语言的自觉，“诗到语言为止”； 离开政治话题和文化话题，抒写日常生活。 三、韩东的诗歌 1.韩东简介 韩东（1961— ），生于江苏南京。1982年毕业于山东大学哲学系。在“第三代”诗歌运动中，以他为首的《他们》刊物，不但坚持的时间最长，而且还推出了几位颇有影响的诗人与作家。1980年开始发表作品。著有诗集《白色的石头》、《吉祥的老虎》、《爸爸在天上看我》等。 2.韩东诗歌的艺术特色 韩东是80年代以后率先进行文学话语革新并获得成功的诗人，但这并不是文化的反叛，而是语言的反叛。 “诗到语言为止”是韩东提出的诗学命题，这一命题包含的以口语对文化传统进行“悬置”的设想，对“第