宋词中的亭意象及其艺术营构-苏州建设交通高等职业技术学校.DOC

论宋词中“功用性亭”意象的抒情内涵及其艺术营构 王慧敏 （苏州建设交通高等职业技术学校 江苏 苏州 215104） 内容摘要：“亭”是中国古代建筑中具有独特风格与功能的建筑形式，它凝缩了我国古代园林建筑中形式美的精华，集实用价值与观赏性能于一体，因而与文学有着密切的关系，在长期的文学实践中，“亭”逐渐变成一种具有独特文化内涵与象征意义的意象。宋代词人频繁地以“功用性亭”意象入词，并以之为核心载体，巧妙灵活地组合诸多传统意象，或写离别之痛；或诉相思之苦；或抒羁旅思乡之愁；或道行人不归之怨，营构出了种种凄婉动人的词境，展示出了丰富的悲剧美学内涵，从而使宋词更具感人的艺术魅力。 关键词：宋词； 功用性亭； 意象； 抒情内涵； 艺术营构 一、“亭”意象在宋词中频频出现的原因 “亭”在唐五代诗词中已经是一个常常出现的意象：“何处是归程，长亭更短亭”（李白《菩萨蛮》）、“天下伤心处，劳劳送客亭”（李白《劳劳亭》）、“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。（白居易《忆江南》）、“不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭”（杜牧《题齐安城楼》）、“嫩草如烟。石榴花发海南天。日暮江亭春影渌。鸳鸯浴。水远山长看不足”（欧阳炯《南乡子》）、“花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低。含情无语倚楼西”（张泌《浣溪沙》）、“轻轻制舞衣，小小裁歌扇。三月柳浓时，又向津亭见。（牛希济《生查子》）、“暖傍离亭静拂桥。入流穿槛绿摇摇。不知落日谁相送，魂断千条与万条”（孙鲂《杨柳枝》）……“亭”意象在宋词中更是频频出现，除了有具体名字的亭以外，还有诸如“长亭”、“短亭”、“离亭”、“旗亭”、“津亭”、“邮亭”、“驿亭”“风亭”、“危亭”、“江亭”、“小亭”、“虚亭”、“水亭”、“池亭”、“石亭”、“野亭”、“溪亭”、“闲亭”、“幽亭”、“凉亭”、“茅亭”、“梅亭”、“山亭”、“园亭”、“竹亭”、“林亭”、“草亭”等等，宋代词人为何这么垂青“亭”意象呢？简言之，亭是中国古代建筑中具有独特风格与功能的建筑形式，它凝缩了我国古代园林建筑中形式美的精华，集实用价值与观赏性能于一体，因而与文学有着密切的关系，在长期的文学实践中，亭逐渐变成一种具有独特文化内涵与象征意义的意象，它不仅点缀着真实世界的人文景观，也映衬了文学的优美境界，真可谓赏心悦目、怡情怡性。 具体说来，亭是最能代表中国建筑特征的一种建筑形式，也是中国人最为喜闻乐见的一种建筑形式。而且，“在所有的园林建筑中，亭最平民化、最具亲和性。十里长亭，不管贫贱富贵都可以在那里惜别；山道路亭，无论樵夫骚客都可以在其中赏景。亭既可以尊贵地跻身于皇家园林中，又可以娴雅地伫立于文人园里，更可以朴素地散布于山野村郭。”[1]（明）计成《园冶·亭》中说：“亭者，停也。所以停憩、游行也。”说明亭是供人歇息游览的地方。实际上，这种现代意义上作为游览和观赏的亭，大致是魏晋南北朝才出现的，在此之前，亭的基本形制尚未成熟。据覃力先生《亭史综述》[2]一文介绍，亭最早作为国防军事建筑，始建于春秋战国时期，皆设于边疆要塞，作用有监视敌情、传递烽火。秦汉时代，亭发展成一种多用途、实用性很强的建筑形象的统称。按其功能可分为四类：一、城市中的亭：如街亭、市亭、都亭、旗亭等。这种亭非常近于城观，与后来的市楼、樵楼、金井楼等，亦有许多相似之处。二、基层行政单位的亭：按秦制十里一亭，十亭一乡，亭由负责维护法律和秩序的亭长管理。《汉书·百官公卿表》注曰：“亭有两卒，一为亭父，掌开闭扫除，一为求盗，掌逐捕盗贼。”《 史记》就记载刘邦“ 及壮，试为吏，为泗水亭长”。三、边防报警的亭：是在边防城墙、要塞处设置的亭侯、亭障、亭燧等。除了以上三种功能的亭以外，对文学来说，更重要的是第四种功能的亭，即“驿亭”，或称“邮亭”：它们设于交通要道，兼有邮递、驿站和旅社等作用，所以又称作“亭传”。汉代以后，随着私营的逆旅出现，亭传逐渐废弃，但民间仍有在交通要道和村口、路旁筑亭的习俗，以作为旅途歇息之用和迎宾送客的礼仪场所。后来就逐渐演变成了一种和离人、乡思、旅愁相联系的富有感伤色彩的象征性的建筑。而离情别绪，羁旅闲愁以及思乡怀人等内容又是宋词中重要的抒情主题，故而词人们便常常不约而同地选择“亭”这一意象来抒情达意。 魏晋以后，随着园林建筑的发展，亭的性质也发生了变化，其功用性减弱，逐渐出现了供人游览和观赏的亭。三国孙吴定都建业修建的劳劳亭，亦名新亭，已是一座带有游览性质的亭。《世说新语》记载曰：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉宴饮。”而晋时会稽山阴的兰亭就完全是供人游览和观赏的亭了。据（魏）郦道元撰《水经注》卷四十，“渐江水”中记载：“浙江又东与兰溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，号曰‘兰亭’，亦曰‘兰上里’。太守王羲之、谢安兄弟