河南省商丘市第一高级中学2017_2018学年度高二语文上学期期末考试试题理.docVIP

商丘市一高2017--18学年第一学期期末考试 高二理科语文试卷 本试卷考试时间150分钟，满分150分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。 注意事项： ?1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。 2．答题时使用0．5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） 论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读面的文字，完成1-3题。 道 法 自 然 赵建永 “道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。道家以自然主义为价值取向，在自然的和谐基础上，推展出人与自然的和谐，进而有人与人的和谐，以达成自我身心的和谐。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从自我身心的和谐出发，依次推导出人与人的和谐、人与自然的和谐、自然的和谐。如此，儒道两种不同的价值取向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。 “道法自然”出自《老子》第25章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。 道家以一种全新的思维方式，把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。老子认为，“道”之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出“太和万物”的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分。因此，人类应该“顺之以天道，行之以五德，应之以自然”，即以天道来规范人道。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。 “道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪指出：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“ 万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。 对于道家自然观的科学精神，在西方亦有不少知音。李约瑟对道家更为注重人与自然关系的科学观给予很高评价：“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药剂学都起源于道家。中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。道家发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史有着头等重要性，并有不少东西可以向世界传授。” “道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系,它以天人合一的“内在关系”立论,迥异于西方把人和自然视为对立的“外在关系”。面对当今世界普遍性的各种危机，我们不能不赞叹“道法自然”的智慧。这种观念在探求生存与自由的同时，便以考虑到获取的前提，并把自然法则上升为人类的行为价值，值得现代人研究和借鉴。 （摘自《光明日报》，有删改） 1．关于“道法自然”的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．作为道家核心理念的“道法自然”是中国哲学追求的终极目标，它体现了道家的自然主义价值取向。 B．“道法自然”主张和谐，其内容包括自然的和谐、人与自然的和谐、自我身心的和谐。 C．“道法自然”指出人应该效法“道”，因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。 D．“道法自然”体现了道家崇尚自然的特点，相对于人为而言，“自然”就是一种自发的、天生而然的状态。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章将儒家的人文主义价值取向与道家的价值取向作对比论证，指出它们的异同。 B．文章引用《老子》第二十五章中的相关内容，主要是为了证明道家以“自然为宗”的观点。 C．文章用陈寅恪的话论证了儒、道两家在人与物的和谐问题上的相同与差异。 D．文章最后一段运用对比论证，指出道家的“道法自然”理念有别于西方的人与自然对立。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．道家的价值取向是在