河北省2017届高三历史上学期小二调考试试题.docVIP

2016—2017学年度小学期高三年级小二调考试 历史试卷 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。 共7页，满分100分。考试时间90分钟。 第I卷（选择题 共48分） 一、选择题（每小题1分，共48分。下列每小题所给选项只有一项符合题意，请将正确答案的序号填涂在答题卡上） 《春秋大事表》记载了大量“弑君”、“黜君”事件，到了战国时期这种现象已较为罕见。材料反映战国时期A．诸侯国推行了郡县制度 B．政治局面相对稳定C．中央集权有了较大发展 D．社会矛盾逐渐缓和 据《春秋左传》记载，春秋时期，国与国间种种来往，仍多少遵守着周公所定封建制度下的礼文来维系。此种礼文，在当时乃为霸业所屏（凭）。这表明当时A．周礼具有国与国交往公法的性质 B．周礼对诸侯国仍具有很强的约束力C．周礼已沦为各国玩弄权术的工具 D．尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素 “至迟在公元前七世纪的末年，王畿内原邑的人民，便会以‘夫谁非王之姻亲’自夸”。材料反映出A.“人民”以与周王室联姻为荣 B.分封制疏远了同族同宗的关系C.王畿内的人比诸侯国的地位高 D.宗法制把王庶子的后裔逐步推向社会下层 春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也，规方千里以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭不虞之患。其馀以均分公侯伯子男，使各有宁宇”，材料中所说周朝A．王室力量雄厚 B．四方诸侯雄起 C．实现天下一统 D．王权依托神权 中国古代，“天”被尊为最高神，周王以“天子”自居，但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”，于是提出“顺天应民”的观点，以后历代都遵循。这反映了周以后 A．天命思想强化了宗法制度 B．人民的主体地位被确立 C．政治统治借助于人伦秩序 D．天命观被赋予实际内容 春秋战国时期，商人频频交结王侯，各诸侯国君也非常重视商人阶层。如郑国国君与商人“世有盟誓”；晋国“绛之富商，能金玉其车，交错其服，能行诸侯之贿。”材料表明各诸侯国君重视与商人阶层关系的主要目的是 A．成就霸业政治的需要 B．实行宽松商业政策 C．改变社会斗富逐利之风 D．重建官营商业制度 汉初一篇文章记载：昔日秦人家中稍富且子弟身强体壮者往往分居自立门户，家中贫困但子弟身强体壮者往往为女方所招赘。对该现象原因分析最合理的是 A．土地兼并日益严重 B．商鞅变法的影响 C．战争频繁兵役沉重 D．“休养生息”政策推行 西周时期，各王国都城的道路宽度、城隅高度、城门数量、城邑规模、规划形制等，都有严格的等级规定，不得僭越。以规模而论，诸侯只能建立一个国都，其大小亦依爵位高低而定：周王城方九里，公七里，侯五里，男三里。下列各项对此理解最准确的是 A.说明各诸侯国经济实力不平衡 B.建立了从中央到地方的一整套集权机制 C.反映了西周等级分封的特征 D.西周时期确定了完备的都城建设规划 下列是《史记》中西周时期重要诸侯国受封情况的记载，其中属于同一类受封对象的是 吴太伯，太伯弟仲雍，皆太王之子，而王季历之兄也。” ②“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。” ③“召公爽与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕” ④“陈胡公满者，虞帝舜之后也。……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈” A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ)，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明 A．武王伐纣有比较确切史实依据 B．周代青铜器主要用于赏赐军功 C．西周具有非常浓厚的神权色彩 D．周王赏赐礼器以强化宗法制度 《周礼·考工记》载：“矢人为矢，鍭矢，参分。茀矢，参分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。杀矢，七分三在前，四在后。参分其长，而杀其一。五分其长，而羽其一。以其笴厚为之羽深。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是 A．技术精细，生产标准化 B．产品丰富，生产多样化 C．分工细致，生产专业化 D．产量庞大，生产规模化 在古代四合院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为