河北省冀州2016-2017学年高二下学期期末考试历史试题B卷Word版含答案.docVIP

试卷类型： 河北冀州中学 201-2017学年学期期考试 高年级试题 时间：0分钟 满分：10分 本试卷分第一卷（选择题）和第二卷（非选择题）两部分。 注意事项： 1.答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相对应的位置上。 2.选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在本试卷上，否则无效。 一、选择题（共54题，每小题1分，共54分） 1、《秦律》规定：御史卒人使者，食粺米半斗，酱驷(四)分升一，采(菜)羹，给之韭葱。……使者之从者，食(粝)米半斗；仆，少半斗。这说明秦律(　　) A．细密严苛B．注重规范C．轻罪重刑D．强调等级 《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”(如下图所示)。这一体制(　　) A．吸取前朝教训，否定了秦的郡县制度B．巩固专制统治，有利于加强中央集权 C．王国相对独立，直接威胁了专制皇权D．管理体系多样，发展了中央集权制度 西汉武帝时期设立了十三个州，其中十一个州的名称沿用了《尚书》、《周礼》中的州名。这反映了 5、两千多年前，中国经过春秋战国五百年的混乱，完成了第一次文明转型，中国传统文明终于成型。在这次文明转型中得以影响两千多年封建文明的是 7、君王自命“天子”，龙种高贵，君王驾崩，君统不缀，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的“父母官”。这段材料所表达的主旨是 8、清代早期，江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象，一改按辈分排列祖先的惯例，除一族祖先之外，其次即是官员和有钱财的人，再次则是所谓有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例，引起了卫道之士的批评。这反映当时 9、《晚清七十年》载：“四千年来我民族之社会政治型态之发展，第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年。”这次转型 10、“古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。”材料意在强调 11、王安石想变法推行新政，首先设立制置三司条例司，把户部、盐铁、度支三个衙门重新组成起来，统一到其衙门下。王安石意在 12、在古代儒生笔下，夏商周三代是值得顶礼膜拜的黄金时代，但程颐却说：“尝观白三代 13、先秦的御史本为殿中执法官，后来被皇帝委以重任以分丞相之权，逐步发展为三公之一的御史大夫，这是秦制的创建。此“创建”的意义在于 14、张家山汉麓《二年豫令·贼律》记载：“以城邑亭障反，降诸侯，及守泵城亭障，诸侯人来攻瓷，不坚守恧彝去之若降之，及谋反者，皆腰斩。”由此可知，汉朝设置亭的主要作用是： 15、史载唐朝驸马(公主夫婿)选取注重门第出身，多出自勋贵名臣，而明朝严禁皇室与大臣联姻，故驸马多出自寒门。这种变化反映了 16、有启蒙思想家认为：“（中国）专制君主，不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；只把哲学作为宗教，把文人奉为贵族。”下列最能支持该观点的史实是 17、唐朝中央机构实行三省六部制。唐初以三省长官为宰相，合议军国大事于政事堂。据此 18、钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，“实近似于一种变相的封建，乃是一种分权统御制也”， “此种制度在平时足以障碍地方政事之推进，而增加地方与中央之隔阂；而待一旦中央政权削弱，各行省转易成为反抗中央，分区割据之凭藉。”他认为行省制度在元代 19、近代史上清政府被迫签订一系列不平等条约， 最初清政府总希望找机会更改条约， 有时甚至就没打算真心遵守条约； 后来清政府却要求 “如约者即为应允”、“违约者概行驳斥”， 即一是自己守约， 二是要求对方也守约。这种变化在一定程度上说明 20、1864年，普鲁士公使在大沽口私自捕捉了三艘丹麦商船作为战利品(当时两国是敌对国)，清政府根据国际法严重抗议。最后，普国退还商船并支付1500美元赔偿金。这在本质上说明清政府(　　) A．领土主权意识增强B．利用近代外交方式解决国际争端 C．清政府的国际视野逐渐加强D．利用国际法维护本国权利 “镇江军民英勇抗敌，在近代中国人民反侵略史中写下了光辉一页，而且，震动了当时的欧洲。恩格斯曾经极其热情地赞扬镇江抗敌英雄们的‘勇敢和锐气’，歌颂他们‘殊死奋战，直到最后一人’，并且，指出：‘如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。’”该战役发生于 22、康有为认为，孔子谈的尧舜之治，其实是指太平世的民主政治原则；而所说的文王之治，指的是升平世的君主立宪原则。在康有为看来，尧舜是否真有其人，并不重要，重要的是他们代表的政治理念，是要达到民主政治的“太平世”。康有为的“太平世” 23、洪仁玕在