巴音郭楞蒙古自治州蒙古族藏传佛教信仰状况调查.pdfVIP

巴音郭楞蒙古自治州蒙古族藏传佛教信仰状况调查 姚学丽 刘仲康 内容提要：藏传佛教在新疆有着悠久的历史，它与新疆蒙古族的生活紧密联系在一起。它对蒙古族的 影响到底如何呢?文章从认知、情感和行为三个方面全面考察蒙古族对藏传佛教的态度，希望能为相关学 者了解新疆的藏传佛教提供参考。 关键词：巴音郭楞蒙古族 藏传佛教态度 中图分类号：13948文献标识码：A文章编号：1009--5330(2007)05—0049—06 作者简介：姚学丽(1978一)女，蒙古族，内蒙古赤峰人，新疆师范大学教育科学学院讲师(新疆乌 鲁木齐，830054)；刘仲康(1955一)男，四川安岳人，新疆社会科学院副院长、研究员(新疆乌鲁木齐， 830011)。 一、调查背景 本次调查的目的是了解巴音郭楞蒙古自治州(以下简称巴州)藏传佛教的信仰情况，在巴州 蒙古族是信仰藏传佛教的核心民族，因此调查选取蒙古族为被试。在巴州所有的县市中，和静县蒙 古族人数最多，占巴州蒙古族总数的62．38％。因此，本次调查选择和静县作为调查地点。和静县 辖l区公所(巴音布鲁克区)、4镇(和静镇、巴仑台镇、巴润哈尔莫敦镇、哈尔莫敦镇)、8乡 (乃门莫敦乡、协比乃尔布呼乡、克尔古提乡、阿拉沟乡、额勒再特乌鲁乡、巴音郭楞乡、巴音乌 鲁乡、巩乃斯)、一个管理委员会(铁尔曼区)，共53个村。其中，巴仑台镇和巴音布鲁克区蒙古 族人口占和静县蒙古族总人口的43．30％。和静镇是和静县的县政府所在地，具有一定的代表性。 鉴于蒙古族人口数量和重要性的考虑，本次调查确定和静镇、巴仑台镇和巴音布鲁克区为调查对 象，其中在和静镇随机抽取38个被试，巴仑台镇随机抽取121个被试，巴音布鲁克区随机抽取 157个被试，此次调查共随机抽取316个被试。 二、巴州蒙古族对藏传佛教的态度 “态度”这一核心概念是社会学的社会心理学家和心理学的社会心理学家都十分重视的研究领 域。20世纪30～40年代西方学术界曾经形成以此为中心的研究高潮。心理学家奥尔波特说：“这 个概念在当代美国社会心理学中，也许是最有特色的和不可缺少的概念。……它已使自己成为美国 社会心理学这座大厦的拱心石。”社会学家托马斯和兹纳尼斯更干脆地说：社会心理学就是“研究 态度的科学”。对态度的界定，有的学者将其纳入认知体系，有的学者将其看成是情感的标志，有 的学者认为态度是行为反应的准备状态。现代对态度比较一致的认识是，态度是个人对待外界对象 (包括人、事和物)较为稳固的，由认知、情感、意向三种成分所构成的内在心理倾向。认知成分 是个体对态度对象的认识、了解和评价，是态度形成的基础；情感成分是指人对态度对象的一种情 ·49． 万方数据 新疆社会科学2007年第5期 绪情感体验，是态度的核心和关键；意向成分是个人对态度对象的偏好与反应倾向，是行为的准备 状态。蒙古族对藏传佛教的信仰状况也可以从他们的认知、了解、评价、情感倾向和行为意向上体 现出来，因此，本次调查就围绕以上几个方面了解蒙古族对藏传佛教的态度与信仰。 1．蒙古族对藏传佛教的认知 佛教知识是一个内容丰富、深奥的体系，笔者从易操作的角度将其划分为表层知识、深层知识 和核心知识。表层知识是一般人(佛教徒、非佛教徒)都知晓的佛教内容和与佛教徒生活紧密联 系的宗教活动；深层知识是在表层知识的基础上，涉及教义的一般内容的知识；核心知识是对佛教 教义的深刻了解。一般信众应该了解表层知识和深层知识，核心知识是宗教神职人员应该掌握的内 容。本次调查的对象主要是一般信众，主要考察他们对藏传佛教表层知识和深层知识的知晓状况。 (1)蒙古族对藏传佛教表层知识的掌握 问卷中问到：佛教是谁创立的? 人数 百分比(％) 有效百分比(％) 累计百分比(ok) 缺失数 未填答 2 0．6 0．6 0．6 释迦牟尼 142