任氏传和青凤中狐女形象的比较 毕业论文 汉语言文学.docVIP

《任氏传》和《青凤》中狐女形象的比较 摘 要：作为唐传奇中的名篇，《任氏传》“开后世赋予狐精以美好形象的风气”，狐妖任氏美丽善良，她忠于爱情，是一位独立顽强又有女性传统美德的女子，给后人留下了难以忘怀的印象。之后，狐女形象就开始发生了质的飞跃，《聊斋志异》继承了《任氏传》的风气，塑造了大量正面狐女形象。作为中国古典小说史上的一枝奇葩的《聊斋》，其狐妖故事是最富光彩的一部分，人狐恋达到艺术成就的最高峰。唐传奇和《聊斋志异》中的狐妖故事是狐意象创作中部巅峰之作，它们各有千秋又相映成辉。虽然唐传奇与《聊斋志异》相隔近千年，但是二者在某些方面却有着很多相似之处。通过《任氏传》和《青凤》这两个两个文言小说作品狐女性形象的比较，来探究当时的时代、作家的文化心态等异同。 关键词：《任氏传》，《聊斋志异》，任氏，青凤，狐女形象，探究 From theRensi and Qingfeng Comparison of the Female Foxes Abstract: Fiction prosperous Tang Dynasty entered a new historical period, the Tang Dynasty in the creation of legendary writer demonstrated a strong sense of self-expression, expression from my values and aesthetics. They create a series of characters distinct personality, especially women image. Female fox set the appearance of beauty and beauty of the soul in one, loyal love, fully reflects the traditional treason and individuality. Tang Tales and Strange Tales of a Lonely Studio is Chinas two major masterpieces of classical novels. Although the Tang Dynasty and the Strange Tales of a Lonely Studio have at different times, but to varying degrees, but the two have many similarities. Through the Ren Biography and Qingfeng These two women both classical novels, Fox compared the image to explore the age at the time, writers and other cultural mindset Keywords:Rensi, Strange Tales of a Lonely Studio ,Rensi,Qingfeng,Female Foxes, Explore 文言小说在唐代有了一个很大的转折，唐代传奇作家开始在创作中表现出强烈的自我表现意识，体现出自我的价值观，审美观。沈既济笔下以异类身份出现的狐女任氏，外貌美艳，善良聪慧，忠于爱情，具有鲜明的特性，体现了对传统的反叛和个性的张扬。《任氏传》虽然“开狐女美情之先”[1]成为后世蒲松龄《聊斋志异》中“众多狐精形象的最早祖源”[2],但是任氏与蒲松龄笔下的狐精又不尽相同，试以《聊斋志异》中《青凤》里面的狐女——青凤与之比较。 一、任氏和青凤之同 （一）美貌。《任氏传》中的任氏是由狐妖变身的绝丽美貌女子，她与贫穷无财，落拓无能，只靠托身于妻族过活的郑六相爱，并成为郑六的外室。整个故事情节委婉曲折，缠绵哀怨，动人心弦。郑六初见任氏时，作者并不重笔墨：“偶值三妇人行于道中，中有白衣者，容色姝丽。郑子见之惊悦。”而当写道韦崟派家僮去观察任氏姿色后，作者大用衬托：“崟迎问之：‘有乎？’又问：‘容若何？’曰：‘奇怪也！天下未尝见之矣。’”崟姻族广茂，多识美丽。“崟遍比其佳者四五人，小僮皆曰：‘非其伦。’”小说用侧面描写的手法写出了任氏的无双美貌，绝丽容颜。此外，当买卖人张大看见任氏后，惊谓崟曰：“此必天人贵戚，为郎所窃。且非人间所宜有者，愿速归之，无及于祸。”张大把任氏看成仙人贵戚，认为这样的女人不是人世间所应有，足见其容色之动人也。 《青凤》讲述的是狂生耿去病为狐女青凤的美貌所打动，千方百计进行追求，最后终于克服重重阻力与青凤喜结良缘。在故事中，