《桃花源记课件》.ppt

该课件由【语文公社】友情提供 导入： 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章 教学目标： 1、正确、流利地朗读、背诵课文； 2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法； 3、研读课文，整体把握文章内容。 4、认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。? 晋太元中，武陵人捕鱼为 业，缘溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人 甚异之。复前行，欲穷其林。 　　 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良 田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸 来问 讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世，乃不 知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云，不足为外人道也。 既出， 得其船，便扶向路，处处志 之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人 随其往，寻向所志， 遂迷不复得路。南阳 刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未 果。寻病终。后遂无问津者。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫，反对战争的愿望；同时也批判了当时的黑暗现实，因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹，表现出了一定的复古倾向，在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。 * * * * * 作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大田园诗人。?生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 读准下列字音： 豁然开朗huò?? 屋舍俨然yǎn????? 阡陌交通qiān? 黄发垂髫?tiǎo????? 便要还家yāo 刘子骥?jì???????? 诣太守yì? 给下列句子划分朗读节奏. １．晋太元中,武陵人捕鱼为业. ２. 土地平旷,屋舍俨然. 有良田美池桑竹 　 之属， 阡陌交通,鸡犬相闻. 其中往来种作, 　　 男女衣着，悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐. ３．便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 　　　　　　咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人 来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今 ４. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路. 是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋. ／ ／ ／ ／ ／ ／ 　 　／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ ／ 作为 沿着、循着 鲜嫩美丽 意动用法（以……为异） 感到惊奇、奇怪 尽 舍弃、放弃 刚刚，仅 又，再 类 田间小路 互相交错连通 借代 指老人小孩 具:详尽地 咸:都 要:通“邀” 乃:竟然 yù 语:告诉 足值得 已经 沿 拜见 动词，做标志 计划前往 不久 名词，标志 鲜美 古义： 今义: 交通 古义： 今义：妻子 古义： 今义：绝境 古义： 今义： 无论 古义： 今义:  古 今 异 义 鲜艳美丽? （味道）新鲜