清朝政府所实行的汉番隔离政策.docVIP

一、是非題 （　）清朝政府所實行的漢番隔離政策，是將靠山區的地方劃歸給漢人。 （　）清朝時所成立的「金廣福」團體，開墾的範圍主要在今天的桃園地區。 （　）清朝時期臺灣的對外貿易只能依靠船運。 （　）鹿港從明鄭時期到清朝時期，都是臺灣非常重要的港口城市。 （　）清朝時全臺灣規模最大的水利工程是瑠公圳。 （　）清朝時期臺灣的灌溉渠道都是由官府所興建的。 （　）清朝時期有許多資金雄厚的大墾戶會出資開闢灌溉渠道。 （　）清朝前期，政府對臺灣採取消極的治理態度。 （　）清朝雖然實行漢番隔離政策，但是仍時常發生漢人奪取原住民土地的事情。 （　）清朝初期，想要來臺灣的漢人，必須經過政府批准。 （　）臺灣西部許多有水源、容易開發的平原或丘陵，在清朝時期就已被開發為良田。 （　）清朝時期，臺灣土地的開墾方向是由南部往中、北部延伸。 （　）清朝統治臺灣初期因嚴格執行渡臺限令，使得從大陸來臺灣的人數一直不多。 （　）臺灣被納入清朝版圖後，清朝政府便開始採取一連串的積極治理。 （　）清朝統治初期，政府規定要到臺灣的人必須單身來臺。 （　）清朝統治初期，要到臺灣的大陸人民必須先提出申請，填寫切結書才行。 （　）清朝政府雖訂定法令限制人民到臺灣，但常因執行不嚴格而使很多大陸人民仍偷渡來臺灣。 （　）清朝實行漢番隔離政策後，漢人若要開墾原住民區的土地，必須經過官府同意。 （　）吳沙被後人尊稱為「開蘭第一人」。 （　）艋舺在清朝時期因為有瑠公圳通過，而成為當時北部最繁華的城市。 （　）由於清朝官員清廉任事，使得有水源且易開發的平原都得以成為良田。 （　）八堡圳是清朝時期在臺規模最大的水利工程。 （　）清朝時要開墾土地，要先向政府申請開墾的許可執照才行。 （　）清朝限制漢人來臺，是為防止臺灣人口過多。 （　）清朝曾實行漢番隔離的土地政策，以防止漢人和原住民間的衝突或作亂。 （　）清朝時期臺灣的重要港口都市都分布在西部的沿河、海地區。 （　）清　康熙年間，臺灣正式納入清朝的版圖。 （　）清朝時期，臺灣對外貿易的往來只能用船隻運輸。 （　）開墾土地以後，引水灌溉成為重要且迫切的事情。 （　）清初要開墾土地的人，必須先向政府申請開墾許可證明。 （　）瑠公圳曾是嘉南平原最重要的灌溉渠道。 （　）「艋舺」就是現在的臺北　萬華。 （　）清朝政府為了避免漢番作亂，起初採取隔離政策。 （　）「蛤仔難」是指今日的花蓮地區。 （　）清初偷渡來臺灣的人民，主要是江蘇人及浙江人。 （　）清朝前期對臺灣的治理態度是十分消極的。 （　）保生大帝因醫術高超而被泉州地區居民所信仰。 （　）清朝時的械鬥事件常發生在不同祖籍的移民之間。 （　）朱一貴事件和林爽文事件都是清朝時期著名的械鬥事件。 （　）清朝時期，一般的家族都會設立家廟來祭祀祖先。 （　）清朝時期，會建立家廟來祭祀祖先的，都是有官職或是因功被賜予特殊身分的人。 （　）每一個宗親會的成員都是同一姓氏。 （　）宗親會是各姓氏開臺始祖的後代子孫所成立的宗族組織。 （　）清朝時候的「郊」指的是商人間的同業公會組織。 （　）開漳聖王　陳元光因開發漳州有功而被當地人們所信仰。 （　）漢人是清朝時期臺灣的強勢族群，使得原住民不得不快速漢化以求生存。 （　）三山國王據說原是福建　漳州地區的山神，所以成為客家人的保護神。 （　）關公又稱為關聖帝君，是清朝時的名將，因為忠義的象徵而被當時的人們所敬仰。 （　）媽祖又稱為天上聖母，是航海者的守護神，所以被渡海來臺的人們所共同信仰。 （　）福德正神又稱為關聖帝君，是臺灣民俗信仰中信徒眾多的神明之一。 （　）清朝時期渡海來臺的漢人會因祖籍的不同而供奉不同的神明。 （　）清朝時期渡海來臺的漢人會有同鄉人聚居在一起的現象。 （　）鹿港著名的古蹟「泉郊會館」，是清朝時期當地泉州商人辦公開會的地方。 （　）清朝統治臺灣初期，來自各地的移民們透過趕市集的活動結合在一起。 （　）家廟與宗祠都是祭祀祖先的場所。 （　）吳沙事件、林爽文事件，都是清朝統治臺灣時期，較為著名的民變。 （　）「民變」和「械鬥」雖會造成族群的遷徙，但也讓平埔族和漢人文化更融合。 （　）清朝時期，人民會因官吏剝削、壓迫而反抗政府，稱為「械鬥」。 （　）清朝中期以後，平埔族原住民大多已融入漢人社會中。 （　）漢人男子與原住民女子結婚，有助於臺灣族群、文化的融合。 （　）清初因政府實行禁止漢人攜帶家眷來臺的政策，而使當時臺灣的漢人男女比例失調。 （　）移民的祖籍不同，供奉的神明也就有所不同。例如：泉州人供奉保生大帝。 （　）清朝前期與渡海來臺的漢人通婚的，主要都是高山族的原住民女子。 （　）在清朝時期，一般的家族可以設立宗祠，作為祭祀祖先的場所。 （　）現在已不見平埔族原住民，主要是被漢人消滅了。 （　）清朝統治臺灣後，社會常發生暴力衝突，移民之間