伏尔泰要向爵士挑战.pptVIP

　　这个被誉为人类哲学界的哥白尼、一辈子只崇尚头上的星空和心中的道德律的孤寡老头，这个终生没离开过家乡小镇，却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗，同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人，其仙逝时，哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在，加里宁格勒的年轻人结婚时，也不忘带上一束花放到康德的墓前。 康德从没有出过远门 思考范围却横跨宇宙 启蒙运动就是人类脱离自己 所加之于自己的不成熟状态。 不成熟状态就是不经别人的引导， 就对运用自己的理智无能为力。 当其原因不在于缺乏理智， 而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere aude！（敢于认识） 要有勇气运用你自己的理智！ 这就是启蒙运动的口号。 你能悟出启蒙的真谛吗？ 康德认为的自由是什么？ 20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是：“不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性而乞求于权威的意愿，而“成熟状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿，也就是使人从被动状态变成主动状态。 启蒙思想家正是真诚地启发民智， 要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来， 挣脱任何外在权威的束缚， 使人类走出不成熟的依附和奴役状态， 成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人。 不仅人身自由，而且思想自由 　　自由不是想做什么，就做什么；自由是教你不想做什么，就可以不做什么。 ——康德 总结 在理性的引导下，以伏尔泰、孟德斯鸠、 卢梭和康德为代表的启蒙思想家 批判和重构现实社会的一切。 在政治领域：要求摧毁封建专制制度， 消灭专制王权和封建特权， 实现人的权利、自由和平等； 在宗教领域：反对宗教权威、宗教迷信和宗教迫害，要用人的理性取代神的意志。 在启蒙思想家看来，人们必须要按理性行事， 不能再陷于无知中，挣扎于谬误中， 生活在暴政下，过着不幸的日子。 他们相信，理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福， 引导人类达到前所未有的进步。 ⒈反对君主专制、教权和封建特权； ⒉主张“主权在民”（人民主权），追求政治民主、权利平等和个人自由； ⒊主张实行法治。 课本P.113“自我测评” 究探 西方人文主义的发展 从隐蔽到公开、不断深入 　　一、文艺复兴时期人文主义表现在主张以人为中心而不是以神为中心，追求现世幸福，要求肯定人的价值和尊严，矛头主要是针对宗教的神权主义； 　　二、宗教改革时期人文主义则表现为打破对罗马教会的迷信，简化宗教仪式，建立简约的符合资产阶级利益的教会，追求人的宗教信仰自由； 　　三、启蒙运动把对人的崇拜发展到对理性的崇拜，追求的是人的全面自由和平等，矛头直指整个封建专制制度及其宗教思想体系。 　　本专题的核心和灵魂是“人”，人文精神的发展历程，就是“人”的地位和作用不断提高的过程。 专题线索 智者运动和苏格拉底的主张—— 古希腊人文主义在“神”的光芒笼罩之下人的发展； 文艺复兴、宗教改革—— 中世纪神学笼罩一切时，“人”的重新觉醒； 启蒙运动—— 觉醒后到底做什么样的人（蒙昧的或理性的）。 三次思想解放运动： 人文精神的起源——智者运动（苏格拉底） 人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革 人文精神的发展成熟——启蒙运动 专题线索 萌芽 形成 发展 选择题练习 启蒙运动的主要内容是： A、复兴希腊、罗马古典文化 B、全面否定罗马天主教会 C、提倡理性精神 D、争取实现普选 　　马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。“理性”的含义是： A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰 C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统 　　美国1787年宪法所确立的三权分立原则，是哪位启蒙思想家的政治主张： A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、康德 　　康德提出尊重他人的原则，己所不欲，勿施于人。他认为，人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。这和我国古代哪位思想家的主张相似： A、孔子　　　　　　　B、墨子 C、孟子　　　　　　　D、韩非 * 至高无上的皇权 　　古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子，中国古代亦把皇帝看作上天的儿子，说明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的现象。相当漫长的时间里，人民相信： 君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。 查理一世画像 断头的国王 　　1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。 　　广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。 　　广场上一阵欢呼，人们互