经典案例7:家庭伦理.ppt

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案例分析7 ;(一)爱情的本质 爱情是什么。男女之间基于共同的生活理想,在各自内心形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。 ; 初期表现为双方相互倾慕和渴望彼此结合的强烈愿望,中期表现为相知,相守和互相依恋的真挚情感,后期则表现为互敬,互重,互相帮助和白头偕老的深沉意愿。 ;(二)恋爱中的道德 1.尊重人格平等:反对附庸和依附。 致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲; ……   ;生活中我们常看到这样一些打动人心的场景:; 2.自觉承担责任 人间真情:男子突患重病 女友不离不弃 恋爱快两年了,他和她连手都没牵过一次。可是现在,她不仅要为他梳头擦汗,更要给他喂饭,为他擦澡,端屎倒尿。是什么力量让这个年仅21岁的姑娘丢掉少女的矜持,克服羞、脏、累的心理障碍,全力以赴照顾病重的爱人呢?是爱,来自于他们心中深挚的爱。;不管怎样,请让我和你在一起;3.文明相亲相爱 ;文明的恋爱是恋爱双方既相互爱慕、亲近,又举止得体,互相尊重,而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。;(三)大学生的恋爱 1.不能误把友谊当爱情 2.不能错置爱情的地位 3.不能片面地或功利化地对待恋爱 4.不能只重过程不顾后果 ; 伤——叛逆与庸常间彷徨挣扎的伤痛 逝——君心似我,灵犀相通的感觉逝去 涓生的话:“岂但现在,那时的事后便已模糊,夜间回想,早只剩了一些断片了;同居以后一两月,便连这些断片也化作无可追踪的梦影。” “子君在无爱的人间死灭了!” ; 鲁迅先生用涓生和子君的爱情故事深刻地指出“只为了爱——盲目的爱——而将别的人生要义全盘疏忽了”是悲剧产生的根源。 “人必须生活着, 爱才有所附丽” —— 鲁迅; 女讲师征婚要求家产500万;二、婚姻与家庭;(二)婚姻、家庭的内涵;婚姻是家庭产生的重要前提,家庭又是缔结婚姻的必然结果。 婚姻是??庭形成的必要条件,家庭是社会的重要组成部分。 婚姻家庭的和谐稳定是社会和谐稳定的基础。;(三)建立和谐家庭的社会意义; “爱一个人,意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的,并从这当中得到快乐。” ——车尔尼雪夫斯基; 如果我真的爱上一个人,那么我也一定爱所有的人,爱这个世界、爱生活 ——弗洛姆 ; 一个好的伴侣一定是这样的,更体现为认同彼此的圈子,爱彼此的亲人,接纳彼此的朋友,因为有彼此,你们更爱这世界的一切,你们比以前更懂得父母养育之恩的厚重,更知道要经营自己的友情,更明白健康的爱是学业的动力.;;孝敬老人、赡养老人;鲁迅与许广平   与许广平的相爱后, 鲁迅既不愿因为离婚而让母亲伤心,又不想委屈许广平,只得对外宣称许是他的助手。即使在二人的关系公开后,许广平也坚持二人是同居关系,仍把周夫人的名号留给朱安。;2.摒弃“重男轻女”思想;(三)夫妻和睦; 汶川地震后,一名产妇即将临盆,在危难时刻完成伟大的使命,这位陪伴妻子的丈夫给妻子送上深情一吻。 ;沈从文与张兆和   我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《从文家书》 ;;周恩来与邓颖超   不知道还有哪个英俊潇洒、位高权重的男人能像总理一样,一辈子忠于自己的婚姻,和自己的结发妻子共度一生?且他的妻子还不能生育。;新凤霞与吴祖光   老舍先生问我:“你真跟祖光好吗?如果觉得不踏实,再了解了解也好,因为我也风言风语听说了,连有些领导都说我不应该,也不当面跟我说。小广播吹风:老舍是美国回来的,吴祖光是香港回来的,新凤霞可是贫民窟出来的人,连字也不认识,老舍怎么给介绍吴祖光这样的人?”不过,我认为我的选择是对的,我坚持。我认定了的事谁也破坏不了。;钱钟书和杨绛   1932年,钱钟书在清华园认识了无锡名门才媛杨绛。据说,当年清华大学曾有70余人追求杨绛。   钱钟书曾经为杨绛写过不少情诗,最著名的是刊登在《国风》半月刊第3卷第11期里面的《壬申(1932)年秋杂诗》:   缠绵悱恻好文章,粉恋香凄足断肠;答报情痴无别物,辛酸一把泪千行。   依穰小妹剧关心,髫瓣多情一往深;别后经时无只字,居然惜墨抵兼金。   良宵苦被睡相谩,猎猎风声测测寒;如此星辰如此月,

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