必修五文言文专题复习.PPTVIP

归去来兮辞 （4）引进动作、行为发生的时间和处所。用法同“于”，可译为“在”“从”。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。《登泰山记》 （5）表动作行为的对象。用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。 天下有变，王割汉中以楚和。《战国策·周》 （二）用作连词，用法同“而”有许多相似点，只是不能用于转折关系。 （1）表并列或递进，常用来连接动词、形容词，译为“而”“又”“而且”“并且” （2）表示承接关系，“以”前的动作、行为，往往是后一个动作行为的手段或方式。 （3）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果 （4）表示因果关系，常用在表原因的分句前， “因为” （5）表示修饰关系，连接状语和中心语 * * 课文学习重点： ①了解课文的思想内容，体会陶渊明遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格。 　　②掌握有关文言词语和句式。 　　③理清作者行文线索，背诵课文 陶渊明(367-427)名潜,字渊明,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋诗人,我国的第一位田园诗人.散文有《桃花源记》《五柳先生传》。诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 辞：“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。 “辞”战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言，内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关，故称楚辞，好用“兮”字。它有如下的体裁特点： 1、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。 注意： （1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。 （2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。 （3）四字句五字句，读时节奏自当变化。 写作背景 东晋义熙元年（405），当时政治黑暗、官场丑恶，陶渊明为了谋生，身陷其中。一天，上边派了一个督邮到其所在的彭泽县，旁边的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去谒见，陶为保持高尚的节操，不愿意，还说：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人”，即日弃官归隐，辞官前写了这篇辞，辞前还有序说：“质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。” 研读序言 序文交代了写作时间和背景，叙述了作者就职的经过和辞官的原因。 归去来兮辞 一、弃官归田的决心 二、愉悦恬静的生活 三、乐天安命的情怀 读下面的诗，完成后面的题目。 归田园居（之三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 （1） 这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？ 答：这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。 （2） “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。 答：“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足 通假字 曷不委心任去留 [ “曷”通“ 何”：为什么] 文言知识梳理 古今异义词 1、景翳翳以将入 景，日光。今常用义：景色、光景 2、悦亲戚之情话 亲戚，亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人 一词多义 1、夫：问征夫以前路 乐夫天命复奚疑 2、之：胡为乎遑遑欲何之 恨辰光之熹微 悦亲戚之情话 3、奚：奚惆怅而独悲 乐夫天命复奚疑 人，名词 助词 往，动词 助词，取独 助词，的 为什么 什么 “之”字的取独用法 “取独”的用法是很严格的——“用于主谓之间，取消其句子的独立性”。 由“之”字连接的两部分必须满足以下条件： ①前者是名词性的，后者是谓词性的； ②前者是陈述对象（谁、什么），后者是陈述内容（怎么样、是什么、干什么）； ③被“之”字取消了句子的独立性状以后，只充当整个句子的一个成分； ④在整个句子中，它们共同作主语，或作宾语。 （作主语：臣之壮也，犹不如人） （作宾语：悟已往之不谏） “之”字的取独用法 悟已往之不谏 知来者之可追 恨晨光之熹微 审容膝之易安 善万物之得时 感吾生之行休 词类活用 眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 或棹孤舟 怡：使动用法，使颜怡 傲：形容词作名词，傲世之情 容膝：动词作名词，简陋的小屋 棹：名词作动词，划 策扶老以流憩