住食衣社会风俗物质生活项目时期长袍马褂布衣满汉美食粗食.PPT

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住食衣社会风俗物质生活项目时期长袍马褂布衣满汉美食粗食

* 溧阳市竹箦中学 李益东 第14课 物质生活与习俗的变迁 末代皇帝溥仪与皇后婉容的合影 一、【课标解读】 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。 服装、饮食、建筑和风俗礼仪是一种记忆,也是一种语言,它们的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的变迁。 二、【知识结构】 物质生活与习俗的变迁 近代社会生活 1840-----1949 表现 原因 衣、食、住: 风俗: 新中国社会生活新风尚 1949----- 表现 原因 衣、食、住: 风俗: ◎动荡中变化的近代社会生活 请思考:结合图片和教材,概括鸦片战争前中国物质生活与习俗变化的表现。 材料1:鸦片战争前的中国,物质文化生活与社会习俗多沿袭传统 ◎动荡中变化的近代社会生活 鸦片战争后 (1840——1949) 鸦片战争前 (1840年前) 住 食 衣 社会风俗 物质生活 项目 时期 长袍马褂 布衣 满汉美食 粗食 深宅大院 普通民居 封建等级 封建迷信 ◎动荡中变化的近代社会生活 材料1:鸦片战争前的中国,物质文化生活与社会习俗多沿袭传统 请思考:鸦片战争前中国物质生活与习俗形成的根本原因是什么? 根本原因: 自给自足的小农经济 正是来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不象思想那么感染人心,但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。当它改变了人们的生活之后,它同时成了人们生活的一个部分了。 ——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》 ◎动荡中变化的近代社会生活 鸦片战争后 (1840——1949) 鸦片战争前 (1840年前) 住 食 衣 社会风俗 物质生活 项目 时期 长袍马褂 布衣 满汉美食 粗食 深宅大院 普通民居 “洋布” 洋装” 中山装等 面包房 咖啡店 吃西餐成为时尚 欧式洋房 中西合璧 封建等级 封建迷信 请思考:根据教材64—65页内容,概括鸦片战争后社会物质生活 的变化。 长袍马褂 满汉美食 深宅大院 鸦片战争前后中国社会物质生活——衣、食、住的变化 中山装 西餐 咖啡 面包 欧式、中西合璧洋房 ◎动荡中变化的近代社会生活 鸦片战争前 鸦片战争后 ◎动荡中变化的近代社会生活 “假如我死后百年,还能在书林中挑选,你猜我将选什么?……朋友,我将毫不迟疑地只取一本时装杂志,看看我身后一世纪的妇女服饰,它能显示给我们未来的人类文明,比一切哲学家、小说家、预言家和学者们能告诉我的都多。” ——法国作家阿纳托尔·法朗士 ◎动荡中变化的近代社会生活 材料2: “今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。” “中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。” ——康有为 请思考:材料中作者的主张是什么?他认为这样做的理由有哪些? 在改革社会风俗方面,作者还有哪些主张? 主张: 理由: “断发易服” 2、为了适应工业文明需求 1、为了适应国际交往的需要。 废止缠足、改革传统的婚姻制度 ◎动荡中变化的近代社会生活 晚清时期中国男子服饰 中山装造型的含义:前襟四只口袋代表立国之四维:礼、义、廉、耻;袋盖为倒笔架形,寓为以文治国;依据国民党的五权分立:行政、立法、司考、考试、监督,将前襟设计成五粒扣子;袖口的三粒口子代表国民党立国的三民主义。 ◎动荡中变化的近代社会生活 请思考:中山装的设计体现孙中山先生的治国理念来源于哪几方面? ◎动荡中变化的近代社会生活 请思考:中山装的设计体现孙中山先生的治国理念来源哪几方面? 治国理念: 1、西方民主平等的思想 2、中国传统的伦理道德 请思考:中国服装从长袍马褂到西服到中山装的历史,透过这一历程,能够看出这一时期中国历史的发展趋势是 什么? 趋势: 求民主、求文明 材料3:辛亥革命后,中国的社交礼仪,逐渐采用西方的握手、鞠躬,以取代等级分明的跪拜礼。在称呼上,逐步采用平等的“先生”“同志”,代替了“老爷”“大人”等称谓。 ◎动荡中变化的近代社会生活 请思考:中国近代以来哪些重大历史事件对社会习俗改变产生重要影响? 戊戌变法时期: 辛亥革命前后: 民国时期: 断发易服、废止缠足、改革传统婚姻制度 断发易服具有反清革命色彩 颁布剪辫易服和废织缠足等法令。 请思考:中国

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