安意如《思无邪》摘录.docVIP

安意如《思无邪》摘录 1 桃花是乡气的，民间寻常百姓家，田畈村头遍地皆是，但也空灵清绝，谁说借着她遁不得桃源？像失意清醒之后的唐伯虎，在苏州桃花坞隐居，将自己的驻地命名为“桃花庵”，从此不思功名，不恋富贵，卖文卖画为生，闲来在桃花树下吟诗，自己在觉着美得不行，穗遂作《桃花庵歌》…… 一个好的女人，要贤良淑德，看起来就是受过良好的教育的女子；她要心无别念，不会在外面招蜂引蝶，她自然还要宜室宜家，多子多男；她甚至还要善于处理家族内部的关系，不会挑拨离间多嘴多舌。这样的女子，比如《红楼梦》里的薛宝钗。其实从社会的角度看，确实宝钗是比黛玉适合做一个大家族的少奶奶，有这么多心思和责任，哪有空叹息薄命？黛玉作《桃花行》，叹“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦”。而宝钗作《临江仙》，一句“好风送我上青云”，野心不掩，豪气不减，等闲男子也比不过。难怪黛玉早夭，而她咬着牙活下来。宝钗所不适合的只是做宝玉的妻子。假如换一个世俗志气的男人，说不定怎样登对！ 性格决定命运哪！ 诗三百的前六篇，地位不可谓不重。它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。开卷头几篇无一例外是写婚姻家庭问题的，着就很奇怪了！不论是谁编辑的“诗三百”，不论孔子是删诗了，抑或是为“诗三百”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了一个问题——前人是十分重视婚姻和家庭问题的。 这是有深