高考语文（苏教版）一轮复习现代文 第二章 考点提升练一.docVIP

考点提升练(一)　论文 阅读下面的文字，完成文后题目。 柏拉图美学观的特点 [法]于斯曼 想在柏拉图体系中寻找一种诸体皆备的美学体系是徒劳的。在艺术理论方面，只有基础，甚至是胚胎而已。艺术家心理学或观众心理学让位于各种伟大艺术的道德作用的不同见解。 诗歌似乎在柏拉图的思想中有着荣耀的地位：但技巧必须与高雅的启发形式相协调。在这方面，哲学是诗歌最高、最肥沃和最丰富的源泉。可是，器乐、声乐或舞蹈音乐在理想国中起一种重要作用：是城邦的“保护链”或“要塞”。从淳化风俗而言，音乐无须过分讲究或复杂化。他的命令是绝对的淳朴，节奏要极度净化。 因此，音乐与政治或道德相比完全处于从属地位。混合吕底亚调式或由来已久的吕底亚调式被《法律篇》的作者抛弃了。因为它们哀怨而使人消沉。爱奥尼亚式或纯吕底亚调式过于肉感，脂粉气太浓。唯有尚武和颂扬的多利安调式和闲适甚至使人镇静的弗里吉亚调式受到保护，这已是当时艺术统治的预兆。 一切与修辞学、诡辩术、装潢门面的东西、假象、幻想有关的东西，在柏拉图看来，是不配作艺术品的。正因为如此，柏拉图把绘画看做整个艺术中最危险的艺术。必须在绘画中重新寻找我们祖宗的理式，尽量使祖上遗留的典型永垂不朽。 柏拉图作为宗教传统艺术顽强的赞助者，拒绝给现代主义的任何流派以公民权。在人类与生俱来的“古今之争”中，柏拉图总是站在“古派”一边而反对“今派”的。所以，我们的作者再次全面论证说，在绘画技巧的程序中，形象貌似有意义，但是一旦人们更近些来看这些不同的色调，一切都消失了。从远处看，平面上笼统表现出一座山岗、一座桥梁、一些树木、一些果实；近处看，只剩些什么也不像的不成形的色团。绘画与谬误大师总是有些相似：近看模糊，远看受骗。 与之相反，戏剧、雕刻、建筑却是更多地分有了这一最高原则的艺术：美到处都是通过尺度与和谐来确定自己的，也就是说，通过一种人们不知如何称谓而只好叫做“美学”的满足来确定它。这种纯喜悦的方式起因于一种“忖度”，它不是数学的衡量，而是对于一种与无私的精神探索相连成的冲动的全部敏感。 1．柏拉图的美学观包含哪些特点？请简要概括。 答：________________________________________________________________________ 答案　艺术作品不仅要有技巧，更要有启发作用、淳化风俗；要能体现祖宗的理式和典型；不能有模糊和欺骗，而要有尺度与和谐。 2．请简析全文的论述思路。 答：________________________________________________________________________ 答案　首先总述柏拉图体系中艺术理论只是胚胎；接着通过诗歌和音乐说明柏拉图对艺术的教化功能的强调，并特别用绘画作为反例说明柏拉图重古薄今的艺术观；最后通过对戏剧、雕刻、建筑的归纳点明柏拉图对美的定义。 3．结合全文内容，解释画线句子的意思。 答：________________________________________________________________________ 答案　“数学的衡量”是指对艺术技艺的追寻，“与无私的精神探索相连成的冲动的全部敏感”是指对艺术的道德教化功能的重视，这句话说明柏拉图对美学的定义是重道德而轻艺术的。 阅读下面的文字，完成文后题目。 报恩于万一 [美]鲁思·本尼迪克特 “恩”是债务，而且必须偿还。但在日本，“报恩”被看做与“恩”全然不同的另一个范畴。在我们的伦理学中，这两个范畴却混在一起，形成中性词汇，如obligation(义务、恩义)与duty(义务、任务)之类。日本人对此感到奇怪，感到不可理解。对日本人来讲，称之为“恩”，一经接受，则是永久常存的债务；“报恩”则是积极的，紧如张弦，刻不容缓的偿还，是用另一系列概念来表达的。为报恩而积极献身之时就是行有美德之始。 美国人要想理解日本人的这种德行，一个有效的办法就是经常把这种德行与金钱交易作比较，并且要看到其幕后对不偿还的制裁。犹如我们在财务交往中都要求履行合同，谁要是巧取豪夺，我们决不宽容。你对银行有债务，就必须偿还，不能还不还随便。债务人不仅要还本，还必须付息。这些，与我们对爱国、爱家庭的看法是非常不同的。对我们来讲，爱是一种感情，不受任何约束而自由给予，这才是最高尚的。爱国心意味着把我们国家的利益看得高于其他一切。我们认为，一个人应该同情、援助贫困的双亲，不能殴打妻子，必须抚养子女。但是，这些既不能像金钱债务那样斤斤计较，也不能像做生意成功那样获得回报。但在日本，这些却被看做像美国人眼中那种金钱债务一样，其背后有强大的约束力，就像美国人的应付账单或抵押贷款的利息一样。这些观念时刻笼罩心头的阴影，和纽约的农民时刻担心抵押、华尔街的资本家卖空脱手后盯着行情上涨