南昌五校2015-2016学年新课标人教版高二语文下学期5月月考试卷含答案解析.docVIP

2015—2016学年度第二学期高二05月份联考试卷 第Ⅰ卷 阅读题（共70分） 甲 必考题（共45分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成l～3题。 中国人重礼治，可追溯至殷、周之际。殷商青铜文明鼎盛，经济实力空前，然牧野一战，殷帝国居然顷刻覆亡，就连周人亦感震惊！周人应如何避免重蹈殷人覆辙，如何确立长治久安的立国之道？在此历史的重大转折关头，周公总结殷人亡国教训，认为主要原因是纣王“不敬其德”，民心尽丧。为此，周公提出“明德慎罚”的治国纲领，用人性化的政策赢得民心。周公从道德高度对贵族下达严禁酗酒、盘桓于田猎、欺侮鳏寡之人等禁令；同时提出敬德、保民、慎罚、孝友等德目。为了将上述理念落实，避免流于空谈，周公按照道德理性的要求，制定了一系列典章制度和行为准则，史称“周公制礼作乐”。周公新政以道德为立国之本，意义深远。王国维在《殷周制度论》中说，“殷周之兴亡，乃有德与无德之兴亡”。周公制作之本意，是要“纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德之团体”。周代礼乐制度，是周人道德觉醒与理性精神的展现，中华礼乐文明的底蕴由此奠定。 周公制礼作乐，昭示了社会文明与进步的方向，受到社会的普遍认同。春秋时期，尽管礼乐遭受严重破坏，但社会精英依然坚定地将礼视为不可须臾或离的大经大法。晋大夫叔向说，“礼，政之舆也；政，身之守也。怠礼，失政；失政，不立，