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3．本段采用了比喻修辞手法，请写出本体和喻体。 本体：人死，则曰：“非我也，岁也。”喻体：刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 1．概括孟子所提出的实行王道的主要措施。从这里可以看出孟子王道政治的核心思想是什么？ 王道的主要措施有四点：一是划分宅基，二是发展家畜，三是重视农耕，四是加强教育。可见孟子王道政治的核心是：以民为本，保民而王。 2．这段论述中主要运用了什么修辞手法？ 排比。 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 1.这段话中，孟子的观点是什么？ 发展生产，解决百姓温饱问题，是“王道之始”，是使民加多的根本措施。 2．分析这段话的论证方法。 连锁推理。本段运用连锁推理句式，使说理层层推进，环环相扣，承接紧密，气势充沛。先以“不违农时”，“数罟不入洿池”，“斧斤以时入山林”为前提，推出“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”的结论；再以这一结论为前提，推出“是使民养生丧死无憾”的新结论，再以这个新结论为前提，推出了“王道之始”的更新结论。 3.这段话中运用了什么修辞手法，有什么效果？ 排比。增强说理气势。 重点 难点 考点 掌握本文中心：围绕为何民不加多与如何使民加多的问题展开论述，着重表现盈轲的王道仁政思想。 理解和掌握不违农时至王道之始也和五亩之宅至未之有也这两段文章所采用的连锁推理句式：以前几句得出的结论为前提，推出新的结论；再以新的结论为前提，推出更新的结论。这种说理方式层层推进，环环相扣，承接紧密，气势充沛。 理解和掌握本文排比句在加强文章气势上的作用。 理解本文五十步笑百步这个着名比喻的含义。 理解并翻译下列重点句子： 　（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 　（2）直不百步耳，是亦走也。 　（3）然而不王者，未之有也。 　（4）王无罪岁，斯天下之民至焉。 解释下列句中加点的词语： 　（1）河内凶，则移其民于河东。 　（2）邻国之民不加少。 　（3）弃甲曳兵而走。 　（4）谷不可胜食也。 　（5）斧斤以时入山林。 　（6）五亩之宅，树之以桑。 　（7）谨庠序之教。 　（8）申之以孝悌之义。 　（9）王无罪岁，斯天下之民至焉。 　（10）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 3.*《秋水》（节选）（重点课文）《庄子》 本文书选自《庄子。秋水》。庄子和老子合称老庄，同属道家学派。 一、《课文主旨》 在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是：人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。 二、《学习要点》 1．理解本文的寓言特色 本文虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的哲理形象化。海若是庄子思想观点的化身，河伯是庄子要批判的思想观点； 2．了解本文景物描写的作用 开头的景物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象的突出了主题，为后文的发展作了铺垫。 三、《疑难词句》 1．两涘渚崖之间，不辩牛马。（涘：水边、岸边；辩通“辨”，分辨） 2．东面而望，不见水端。（东面：面朝东；面：动词，向东） 3．望洋向若而叹。（望洋：仰视的样子） 4．拘于虚也：（虚：通“墟”，处所） 5．我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。（少：小看，以……为少，动词；轻；轻视，以……为轻，动词） 6．尾闾泄之，不知何时已而不虚。（已：停止；虚：虚空） 7．而吾未尝以此自多者。（以：因为；自多：自夸；多：自负） 8．闻道百，以为莫已若者，我之谓也。（听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。） 9．吾长见笑于大方之家。（我将永远被明白大道理的人耻笑） 四、《重点段落分析》 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 1．本段描写了哪两种景象？二者的关系是什么？ 一是秋水暴涨的景象，一是大海无边的景象，二者是对比关系，用来说明人外有人、天外有天的道理。 2．从这段话来看，《秋水》这篇文章是采用什么方法来讲道理的？ 采用具有形象性和故事性寓言的方式讲道理，这也是庄子散文的一大特色。 北海若曰：“井蛙不可以语于海者