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- 2018-04-09 发布于四川
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陈大夫的养生讲座
健康是什么?
健康包括三方面:身体、精神、社会交往
健康是身体和灵魂“和谐~舒适~幸福”的统一体
健康是寿命长久的表现之一,但不是唯一
健康可以表现是身体的无不适,但必须考虑非健康下的无不适状态的存在----亚健康?
对健康的认识,每个人都不相同。
真正的健康,意义上应该包括身体、精神和社会交往三个方面。
人类的寿命极限(一:历史)
从上古至今的世界(考古发现):
50-20万年前,北京猿人的平均寿命是只有17岁
古罗马人的平均寿命15-30岁
中世纪英格兰人的平均寿命33岁
20世纪初,美国人的平均寿命为48岁
1995年,全世界人均寿命65岁
2007年,世界人寿命最长的是日本:男性79岁,女性86岁
-------------------------------------
中国:
1947年平均寿命是35岁
2007年平均寿命为72.5岁(男性71岁,女性74岁)
为什么如此现象呢?-----深思吗?
人类的寿命极限(二:推测)
人的寿命极限应该活到多少岁?
法国科学家步丰是世界最早的研究,其根据哺乳动物寿命的研究观察,推测人的自然寿命应为生长发育期的5-7倍,一般生长发育期为20-25岁,则推算平均寿命为100-175岁
按照细胞的分裂次数计算,人类细胞一生可分裂50次,寿命至少120
根据生长发育期推算,人类寿命应该是生长发育期的5-7倍,人的生长发育期为20-25岁,即最少100-175岁
人类的寿命应该到120岁以上!
为什么出现如此现象呢?-----深思吗?
是什么导致了这种现象?
远古?
近代?
现代?
未来?
远古和近代人的寿命?
远古和近代人的寿命短的原因:
1、科技的不发达
2、感染性疾病的肆虐,如:结核;疟疾;伤寒流感,等
3、战争、外伤以及野兽的伤害
中医对养生以及寿命的认识-----《黄帝内经》
是远古人对寿命的最早反思
是养生学界众多理论的基础
是气功学界养浩然正气的最早记载
是中医学的理论基础和实践基础
是天人合一的最经典著作之一
-----------------她是如何描述关于长寿的呢?
《黄帝内经》对寿命的讨论(一)
(黄帝)乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?
歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于数术,饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.
--------根据自然界的变化规律养生而不戕伐
中医对健康的认识:形神合一,法于阴阳,和于数术---------------顺应自然
《黄帝内经》对寿命的讨论(二)
人为什么会得病----习性制造
今时之人不然也:
以酒为浆----------喝酒像和饮料一样,喝酒使人丧失理性
以妄为常----------胡乱作为为常事,偏离了”常道”
醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真----------醉酒后理智丧失,欲念乱动 而耗气伤精
不知持满----------就是不知足,老追求外在的东西,故而烦恼颇多
不时御神----------不按时和不懂得驾御自己的精神
务快其心----------只图一时痛快
起居无节----------生活作息没有任何规律
逆于生乐----------和养生快乐的大道相违背
故半百而衰------不能尽享天年,寿终正寝。
《黄帝内经》对寿命的讨论(三)
虚邪贼风,避之有时
恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来
《黄帝内经》对养生的重点更多的是关注身心的修养,而不是药物(泱泱大书中,仅有13个药方。
1、虚邪贼风,避之有时------贼有贼路。不好的地方不要去,不好的事物不要去沾它,明知道迷恋网络不好,玩物丧志,却依然夜夜酣战,以妄为常,就是专往贼道上走。俗话说,不怕贼偷,就怕贼惦记着。好小子,这下你可来了!
2、“恬淡虚无”是一种境界,一种淡定的、很高的、不动心的境界。如何才能达到?不是一般人能作到的,需要”精神内守”,”精神内守”是方法,精是肾精,神是心神,精神二字同时并用,意指心神要相交。这是中医上的概念,肾属水,心属火,心神交为水火济既,怎样的方法呢?最简单的方法就是手心按摩足心涌泉穴。心包经通过手心劳公穴,肾经斜走足心涌泉穴,肾精和心神充足了,才可以淡定,才可以恬淡虚无。这样就可以达到”真气从之”和”病安从来”的境界。按
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