五经博士设置与儒学尊崇地位形成.docVIP

2006年第10期 (总第321期)EDUCATIONAL　RESEARCH No.10,2006 General,No.321 “五经博士”的设置与儒学尊崇地位的形成 栗洪武郭向宁 　　[摘　要]　自汉武帝采纳董仲舒的建议“兴太学”之后,中国封建社会历朝历代在中 央官学皆重视置“五经博士”———确定儒学为主要专业和教学内容,并不断地通过这种方 式选拔读书人加入官僚集团中,从而使儒学尊崇地位逐渐形成,并成为中国封建社会的主 导思想文化。这反映了中国古代中央官学对传承社会主导思想文化所具有的主要功能和 作用。 [关键词]　儒学;中央官学;五经博士;尊崇儒术 [作者简介]　栗洪武,陕西师范大学教育科学学院教授、博士生导师;郭向宁,陕西师 范大学教育科学学院硕士研究生　(西安　710062) 　　在中国封建社会的历史上,长期以来一直是 “尊崇儒术”,更以儒学作为社会的主导思想文化。 儒学尊崇地位的形成是一个长期的历史过程。自 汉武帝采纳董仲舒的建议“兴太学”之后,中国封 建社会历朝历代在中央官学皆重视置“五经博 士”———确定儒学为主要专业和教学内容,并不断 地通过这种方式选拔读书人加入官僚集团中,从 而使儒学的尊崇地位逐渐确立。可见,“罢黜百 家,独尊儒术”的文教政策,是后人对封建社会儒 学尊崇地位逐渐形成过程的一个历史性的总结, 而不是对某个孤立、偶然事件的概括。 一、汉武帝“兴太学