第5课《敬业与乐业》单课精练（人教新课标九年级上）.doc.docVIP

《敬业与乐业》单课精练 一、积累运用 1.给下列加点的字注上拼音。 旁骛( ) 佝偻( ) 承蜩( ) 亵渎( ) 骈进( ) 强聒不舍( ) 2.找出下列词语中的两个错别字并改正。 征引 敬业乐群 断章取义 不二法门 言行相顾 教悔 讨伐 园满 秘诀 趣味 _______改为_______ _______改为_______ 3.辨析近义词，选择恰当的词语填在横线上。 (1)可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人______ (见 碰)着他，也没有办法。 (2)唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言_______(教育 教导 教训)弟子，说道“一日不做事，一日不吃饭。” (3)事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上_______ (解释 解剖解析)起来，并没有高下。 (4)我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子_______(放摆搁)在哪里才好。 4.请在下面的横线上填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。 人生的价值不在于成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做森林中挺拔的一棵；见到群芳争艳的花园，你只盼无愧地做花园中普通一朵；______________，______________。虽是一棵，却能抗击风雨；虽是一朵，却能装扮春天；______________，______________。这样的人生也就无诲了。 5.按要求表达。 (1)我国是世界上受沙漠化和沙尘暴危害严重的国家之一。下面是有关这方面情况的统计。 请用简明的语言概括统计的结果。 年代 土地沙漠化面积(单位：平方公里) 沙尘暴发生次数 典型受灾情况（单位：次） 70年代 1560 13 降尘25600吨／平方公里 80年代 2100 14 20万亩农作物受害，直接经济损失 5000多万元 90年代 2460 23 46.1万亩农作物受害，11.09万头(只)牲畜死亡，156万人受害，直接经济损失8亿元 (2)发挥想象，仿写句子。 童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃，阅读下面两首诗，完成后面各题。 阅读下边文字，完成文后各题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 6.“这叫做职业的神圣”一句中的“这”指的是什么? 7.作者举当总统和拉黄包车这两种职业来说明自己的道理好不好，为什么? 8.请概括选文第一节的内容。 9.怎样才能把“业”做到圆满? 10.谈谈你怎样敬业。三、探究创新 阅读下边文字，完成文后各题。 为学与做人 梁启超 怎么