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高考历史二轮复习课件:近代中外政治、经济与思想文化(新课标)
专题十│ 专题备考引擎 备考策略 (1)复习时,要抓住一条主线:近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容,即:一是从鸦片战争到甲午战争,地主阶级学“器物”;二是从戊戌变法到20世纪初,资产阶级学“制度”;三是1915年至1919年,资产阶级学“思想文化”;四是五四运动至新中国成立,中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。 (2)注意分类归纳近代主要思想家的思想主张及在近代思想解放潮流中的地位和作用,分析比较其思想主张的共同点及差异。 专题网络构建 专题十│ 专题网络构建 重点要点探究 专题十│ 重点要点探究 ? 探究点一 从“中体西用”到民主与科学思想的演变 1.“中学为体,西学为用”即“中体西用”的思想,是洋务运动的指导思想和理论依据。其特点是以中国的传统文化为立国之根本,西方的近代文化是巩固根本的切实手段;实质是在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到强化封建制度、巩固封建统治的目的。学习西方仅停留在“器物”的层面上。 2.从早期维新思想发展到康梁维新思想,资产阶级维新派把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合,宣传维新变法思想;主张兴民权,设议院,实行君主立宪;发展资本主义。学习西方从物质层次上升到制度层次。 专题十│ 重点要点探究 3.资产阶级革命派提出民族、民权、民生为主体内容的三民主义,主张以革命手段推翻清王朝,建立资产阶级共和国,形成了完整的革命理论,将向西方学习的制度层次深入了一步。 4.资产阶级激进民主主义者提出民主与科学的口号,将西方启蒙思想的民主、自由、平等学说引入中国,动摇了封建正统思想的统治地位,将反封建推到思想文化的深层次。 专题十│ 重点要点探究 例1 [2011·安徽卷] 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是( ) A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事” B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者” C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡” D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也” 专题十│ 重点要点探究 例1 C 【解析】 本题可以采用排除法。A项是洋务派,强调“中学为体,西学为用”;B项是顽固派,“天朝上国”,故步自封,狂妄自大;D项为新文化运动时期资产阶级激进派的观点,强调科学与人权(民主)并重。 【点评】 近代中国向西方学习的演变过程、内容及特点是高考命题考查的重点。复习时要重视分析各阶级、各阶层主张所体现的思想解放的特点,辨析早期维新派、维新派、革命派、激进派主张的异同,理解近代思想解放对社会进步的作用。 专题十│ 重点要点探究 上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( ) A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想 C.洋务运动的“中体西用”主张 D.新文化运动的“民主与科学”思想 专题十│ 重点要点探究 变式题 B 【解析】 明末清初的“工商皆本”意识与题目中的民族危机无关,故排除A项。B、C、D三项都与民族危机有关,魏源的“师夷长技以制夷”思想出现于鸦片战争时期;洋务运动的“中体西用”主张出现在19世纪60年代;新文化运动的“民主与科学”思想出现在1915年以后。故答案为B项。 专题九│ 重点要点探究 变式题 B 【解析】 从材料看,“双轮驰”“车舟载离别” 表明近代汽车、轮船出现,“送者未及返,君在天尽头”意指送行之人未及返回,旅人已经到了天尽头。可见近代交通工具对于人们生活影响之深,答案为B项。 专题九│ 重点要点探究 ? 探究点四 近代以来人们思想观念及社会习俗的变化 1.摒弃等级观念,平等意识增强。由古代封建等级的三纲五常伦理观念逐渐被民主、平等的思想所代替。这表现在社交礼仪由跪拜、作揖演变为鞠躬、握手的礼节;发型服饰发生变化,男子留辫到剪辫易服,女子裹足到迫令放足,倡导男女平等;人们之间的称谓也发生了变化,由老爷、少爷变为先生、君等。 2.摒弃了男尊女卑的思想,女权意识增强。男尊女卑的封建传统道德观念逐渐被男女平等的观念所代替。这表现在提倡女权,倡导妇女解放;提倡妇女走出家庭,走向社会,也引起了婚姻观念和家庭伦理观念的变化;同时近代西方婚葬习俗逐渐引入中国,中国的婚葬仪式逐渐简化等。 3.近代人们生活和习俗逐渐西方化。吃西餐、穿西装、住洋房、乘汽车,讲究奢侈成为有钱人追求的一
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