钟永新·傅樵村盐场诗史.docVIP

傅樵村“盐场诗史” 钟永新 盐学文献《自流井第一集》广为盐业研究者参考引用，其作者樵斧(樵甫)经笔者考订为四川著名老报人傅樵村，本书为其在自流井的亲历见闻，书末附有傅樵村所作《自流井竹枝词》四十首及《自井杂事诗》十六首，是两篇文笔生动、内容深刻的精彩之作。 关于井盐诗研究成果所见有《中国历代盐文学作品选注》（张荣生）、《四川井盐诗采撷》（宋良曦），《盐风盐韵入诗咸——初探自贡盐业历史文化在诗词中的体现》（陆坚），分别收录四川及自贡地区历代大量盐业诗歌，自贡部分如刘源《火井》、熊葵向《古井咸泉》、金肖孙《火井》、郑王臣 《咏盐工》《咏天然气》、张翼儒《观盐井十二韵》《观李氏火井十二韵》、蓝尧夫《自流井诗十八首》、史次星《自流井竹枝词（十首）》、刘慎如《富荣场景诗（八首）》等，其中未见收有傅樵村的诗歌，自流井区政协《文史资料辑览》第五期有部分选刊，傅作全版应是四川井盐诗资料的新补充。 统观之，傅樵村的诗作颇有清末谴责小说《官场现形记》（李伯元）的写作意境，多篇前面附有小字说明讽刺何人何事，注解极为丰富，备载自流井风俗掌故，可谓一部近代自流井“盐场诗史”。 2015年10月 附录一《自流井竹枝词四十首》 仿王建凉州歌不拘韵 樵斧 刺封侯爵之多也。 清光白日挂灯笼，三四方灯轿后重。若在成都街面走，教人笑说是端公。 注：井上绅商白日上街，轿后必挂方灯笼三四个，成都端公收鬼，次日回家手提灯笼，故成都人呼白日打灯笼者为端公。 闻说筹安尚未筹，此间先已演封侯。煞他风景开风气，多少侯爷产出头。 注：乙卯冬，鄂妓封玉容自渝避兵来井，有侯子男者，方正先生也，不喜席间有妓，与封玉容冲突。一般人士皆责侯，以为大煞风景，两败有伤痕，人遂以封侯挂印呼之，自此事发生遂成预兆。次日即见中央命令封侯数十人，一游戏事演成事实，事虽巧合，可见封侯梦之不长也。 金仙金凤又金兰，一局平时要四元。羡煞护花权利好，不捱扁担不言钱。 注：乙卯冬，大兵云集井上，群娼恐慌，多避兵于商号中，不必填票，叫局面群花满屋，金莲堆床，在平时叫局每人要银四元至十元，且常有不到者俗名曰打扁担。今则不惟不捱扁担，并且无应条钱、无管班钱、无轿钱。 嫦娥洋缎挂皮衫，眼架金丝口纸烟。借问顽家何处有？盐夫遥指豆芽湾。 注：娼户谓之顽家豆芽湾、双塘垇一带为群娼聚居之所，井上苦力以抬盐之夫子为最多。 刺以金钱运动官也 皮肉生涯也要钱，花捐经费像猪捐。做官做妓原同样，都是先捐后出山。 注：各处娼妓到井，均先到警察分所注册上捐，否则不准营业，上中下三等捐外，又有特别捐，并有秘密卖淫者亦须上捐。 刺洪宪时之伟人目的在金钱也 恶贯满盈五百三，公侯将相想拿钱。英雄自古无成败，明日重来战八圈。 注：乙卯冬，将帅盈天下，公侯遍四野，井上人民安然无惊，日搓麻雀牌，与公风侯风等相征逐，以五百三十符为满贯，名曰五百三。 刺改元也 洪宪开张第一天，无人传电到民间。不知帝国和民国，都把元年当五年。 注：本年一月中旬见电政局之收单，上列有洪宪元年四字，民间始知国号已改，而商民仍用民国五年。 刺贼民之知事也 新年时节上元灯，绿女红男去采青。笑骂由他终不管，为官为贼一般心。 注：笑骂由他，笑骂好官，我自为之，此官场现形记之做官十二字诀也。不意井上采青有与此语相同者，新年上元灯节男女出游，窍取他人所种之青菜名曰采青，任人谩骂亦必将菜取回，又一说云，如采青有人骂声则吉。 陕西庙侧柜台边，才吃花生又吃烟。一曲警歌真特别，副爷低唱九连环。 注：乙卯冬，高警长回籍去，有警兵在岗位上吃花生，又有在岗上吃卷烟者，又有在陕西庙对面某铺外唱小曲者。 丰都原是鬼门关，新立公司已半年。呈验引张须注意，怕将路引配花盐。 注：俗传丰都为冥界，故人死必买丰都路引焚烧，分水引、陆引二种，引上有县印，丰都运盐公司系去冬新立者。 刺迷信也 竟把官场作戏场，新年开堰要行香。绅商烦演改良戏，局长登台唱祭江。 注：每年正月，井河第一次开堰，由绅商邀请督运局局长、行署委员到堰口行香开堰，名曰祭江。 风声鹤唳梦魂惊，只怕今宵又拢兵。抬炮揹枪都小事，大家棉絮要留神。 注：乙卯冬，过道各军搜借民间被盖，人心无夜不防被窝飞去。 刺人心之坏也 性情暴烈惹风潮，味要和平缓缓调。怪得人心都辣坏，劝君少吃七星椒。 注：七星椒辣性最烈，自流井之特产也。 重重叠叠是尘埃，渣滓成堆扫不开。刚被阳沟冲出去，又随粪水泼将来。 注：井上人民不知公共卫生，渣滓粪水充塞街巷，且有粪水从楼上倾下横流街面者，警察不加干涉。 八垣垣首上尊称，统率全垣办事人。莫笑盐商官职小，呌来元首也同音。 注：去年盐运使改立票盐，公垣每垣设垣首一人。 护兵抬轿与跟丁，不听王言讲裕生。只恐夜深都散去，教王难等到天明。 注：井地习惯，请客除酒席外，应给护兵钱每人四百文，又给跟丁钱，又给轿班钱。乙卯冬，中国银行管理员王纶言氏发起俭德裕生