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2013—2014学年第一学期高二历史必修三期中试题 班级 姓名 得分 一、选择题（50分） 1、书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是(　　) 人无远虑，必有近忧 学而时习之，不亦说乎 己所不欲，勿施于人 有朋自远方来，不亦乐乎 A．B．? C．D． 2、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是() A．儒家B．道家 C．墨家D．法家 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是() A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 “夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为() A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径 《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明() A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于() A．儒家“仁爱”思想??????????? B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想???? ????? D．墨家“非攻”思想 有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是() A．荀子、董仲舒　 B．荀子、孟子　 C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒 儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” (　　) 10、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明() A．阐发的根本问题是正心诚意 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．重申传统的“四民”秩序 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是() A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻 明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书() A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性 C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是() A．民主共和制B．中央集权制 C．专制主义制度D．君主立宪制 (　　)公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于() A．活字印刷术在欧洲的传播 B．新教翻译出版圣经的需求 C．人文学者传播古典文明的需要 D．大学发展对图书需求量的增加 欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了() A．宋代活字印刷开始普及B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹间关系紧张D．文化传播方式变化影响政府管理 元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是() A．顾恺之《洛神赋图》B．吴道子《送子天王图》　 C．王祯《农书》D．李贽《焚书》 活字印刷术的发明大大促进了书籍的发展，下列左侧是繁体“书”字，其活字应该是() 19、随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象？() A．现代发明比古