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内容提要
中华文化或称中国传统文化,它源远流长,博大精深,流派繁
多,丰富多彩。本书主要介绍了儒、道、释各学派的源流、经典和学
术观点,以及互相融合对中国文化发展的影响。本书还对古人的道
德修养、养生健身方法;对古代的文学艺术、科学技术、科举考试
和书院制度;对古代的官制和政治、军事、法律等方面的典章制度;
对从远古到近代的生产生活方式及其民俗、礼仪等,均撮其要者作
了勾勒。中国历史上下数千年,中国疆域纵横几万里,五十多个民
族共同创造了中华文化。本书涉及众多学科,吸取了海内外研究中
国传统文化的新理论、新观点,熔铸了作者多年来的教学和科研成
果,可谓“总括万珠,包吞千有”,资料翔实,见解独到,是一部学
习和研究中国传统文化的必备书,也是广大青年学生全面提高自身
人文素质的好教材。
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文选德
我们伟大的祖国,是一个有着五千年乃至一万年悠久历史的文
明古国。中华各族人民在这块广袤的大地上,以其聪明才智和辛勤
卓绝的劳动,创造了光辉灿烂的古代文化。它源远流长,博大精深,
体现了中华民族的文明之光。整理和研究中国传统文化,加强中国
文化和历史的教育,对于弘扬中华民族的优良传统和爱国主义精
神,全面提高当代青年的人文素质和创新精神,具有十分重要的现
实意义。
我们现在正在进行社会主义现代化建设,这是一项前无古人的
伟大事业。但是,社会主义现代化不仅是各种物化形态项目,如工
业、农业、科学技术、军事的现代化;更重要的还要实现人自身的
现代化,即人在知识、行为、信念、道德、思维等方面全方位的现代
化。要言之,铸造伟大的民族灵魂和民族精神,才是社会主义现代
化的根本目的。正如马克思、恩格斯所指出,科学社会主义所追求
的是高度发达的物质生产和全面发展的、从必然王国走向自由王国
的人。为了实现这两大目标,我们必须学习中国文化史,全面把握
中华文化发展的历程和中华民族精神形成、发展的文化生态环境,
深刻了解中华民族历史和文化的发展规律及深远影响,达到“究天
人之际,通古今之变”的崇高境界。
中国传统文化虽然源远流长,丰富多彩,但主要根植在封建农
业经济的土壤中,且长期以中央集权的专制主义政体和宗法制度社
会为依托。它也像世界上其他民族的文化一样,具有两重性。一方
面,由于中国传统文化产生发展的经济基础是自给自足的小农经
济,故其主导思想是“天人合一”,主张人与自然和谐相处。“天人
合一”的思想揭示了人的精神与自然物质的统一性,道德理性和自
然理性的统一性,思维规律和自然规律的统一性,充分肯定了人的
力量和价值,人对自然的主观能动作用;同时,又认为天与人、自
然与社会是不可分的,互相依赖,人可以利用和调整自然,却不可
摒弃和破坏自然。从这一观念出发,中国传统文化把国家和家庭、
个人与社会看成一个整体,家庭的每一个成员,国家的每一个百
姓,都有维护国家、民族这个整体利益的义务。“天下兴亡,匹夫有
责”,个体的价值要通过整体价值才能实现,为整体可以牺牲个体。
中华民族特别具有整合力和凝聚力,虽然遭受无数次外敌入侵,却
没有任何力量能把它摧毁,悠悠数千年一直屹立在世界的东方。从
“天人合一”的思想出发,中国文化认为社会的人际关系应该是相互
融洽、和平共处的,人与人之间的关系也应该是和谐、和睦和协调
的。因此,中国文化主张“致中和”,充分肯定“人和”是一切事情能
成功的根本。这一中和思想,培育了一代又一代老百姓仁爱、温良、
平和、宽大的崇高品格。中华民族自古以来崇尚团结、热爱和平,
反对霸权主义和穷兵黩武,具有反抗压迫、反抗侵略的优良传统。
今天世界进入了多极化时代,提倡和发扬中华民族的“中和”精神必
将有力地推动世界的和平、进步、发展。另一方面,在强调“天人合
一”思想观念时,古人却将天和人作简单的比附,把社会规律和自
然规律完全等同起来,以致流于“天人感应论”和宗教化,并孳生出
“君权神授”,“皇权尊上”的观念,使中央集权的封建专制主义政体
一直绵延了圆园园园余年,严重地阻碍了社会的进步和发展。特别是中
国文化的整体至上性,虽然在民族文化心理结构中沉积了集体主义
精神和顾全大局的情操,但也带来了抹杀个人,忽视个人价值,安
适处顺、奴性自卑的依附心理,严重地妨碍了个人奋斗和个性发
展,成为阻碍科学发展、技术进步的历史惰力。
今天,我们学习和研究中国文化史,就是要认识中国传统文化
的两重性,继承其民主性精华,剔
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