《诗经》两首《关雎》《蒹葭》教材.ppt

《关雎》《蒹葭》 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周礼》 《春秋》 四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 点此播放教学视频 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[jì sì]宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是 赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 点此播放教学视频 1、《诗经》六义： 风、雅、颂、 赋、比、兴 2、《诗经》三大内容： 风（民间歌谣） 雅（宫廷正乐） 颂（祭祀歌辞） 3、《诗经》表现手法： 赋（对事物直接陈述） 比（比喻） 兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。） 小结 点此播放教学视频 《 》是我国最早的一部诗歌总集。西汉时被尊为 家经典著作。共( )篇,分为( )( )( )三大类，运用（ 　）（ 　）（　 ）等手法。 填空 诗经 儒 305 风 雅 颂 赋 比 兴 点此播放教学视频 jū 关雎 ——《诗经》 点此播放教学视频 关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(h?o qiú)。 参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。 正字音、解词 参差：长短不齐。 流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。 窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶， 意为 喜欢追求为对象 点此播放教学视频 雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。 文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。 长短不齐荇菜鲜，顺着水流左右采。 文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。 追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。 相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。 长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。 文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。 长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。 文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。 翻译: 第二三章 参差荇菜， 左右流之． 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 以缠绵悱恻（内心痛苦无法排遣）之情，道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这种“为爱而不得其爱，又不忘其爱”的无限情思。 点此播放教学视频 第二三章 参差荇菜， 左右流之． 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 悠哉悠哉， 辗转反侧。 1、概括内容 男子对女子执着追求和极度思念 2、为什么要写采摘荇菜的情景? 借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 3、君子的痴情是如何表现? “辗转反侧”(无法入眠) 思考 第四五章 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之， 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕,以至于在梦中他与心上人终于相会了,亲近她,爱慕她,为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和把她取进家门的喜悦和热闹的场面。 点此播放教学视频 第四五章 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之， 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 1、概括段意 男子想像与女子相会情景。 2、文中写了男子如何在女子面前表现？突出了什么？ 通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突出了