08.06《自然辩证法概论》问答复习题.doc

《自然辩证法概论》问答复习题 1、人类自然观演变的四大阶段——古代朴素唯物主义自然观、近代形而上学（机械唯物主义）自然观、现代辩证唯物主义自然观和当代自然观（系统自然观和生态自然观）的基本内容。 答：（1）古代朴素唯物主义自然观：世界本原论。主要有： A）米利都学派：泰勒斯认为水是世界的始基和本原，阿那克西曼德认为世界的本原是“无定形”或“无限”，阿那克西米尼认为世界的本原是气； B）毕达哥拉斯学派认为数是世界的本原； C）赫拉克利特认为火是万物的本原； D）德谟克利特认为原子是世界的本原； E）柏拉图认为理念是世界的本原； F）亚里士多德认为四元素（水、土、火、气）是世界本原。 （2）近代形而上学（机械唯物主义）自然观： A）机械自然观或机械论。对自然的彻底的机械化理解：视动物和人为机器；将自然彻底对象化和数学化，因而“实在”（自然或世界）消失了，仅剩下一堆公式和符号，科学只与现象打交道而不涉及实在。 B）还原论。一切运动均可还原为机械运动，（因此）一切学科均可还原为力学。 C）（机械）决定论。拉普拉斯式的决定论（拉普拉斯妖）：只承认必然性而否认偶然性在事物发展中的作用——把上帝彻底清除出自然界。 （3）现代辩证唯物主义自然观： A）物质观。自然界是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴（列宁），物质结构的层次是无限的。 B）运动观。物质与运动不可分：物质离不开运动（运动永恒）；运动离不开物质（凡运动皆有物质承担者）。 C）时空观。时空是物质存在的基本形式，物质运动与时空不可分：物质运动离不开时空；时空离不开物质运动（相对时空观）。 （4）当代自然观： A）系统自然观。从存在到演化——现代科学发展的一大发展趋势；从确定性（必然性）到随机性（偶然性）——确定性（机械决定论、经典物理学）和随机性（非决定论、现代科学）的统一（辩证决定论）；从简单性到复杂性——简单性（经典物理学）和复杂性（现代科学）的统一；从线性到非线性——线性（经典物理学）与非线性（现代科学）的统一。 B）生态自然观。生态系统是生命系统；生态系统具有整体性；生态系统是自组织的开放系统；生态系统是稳定性与变化性相统一的平衡系统。 2、形而上学自然观产生的科学背景。 答：形而上学自然观产生的科学背景：近代科学的力学化。 （1）哥白尼：《天体运行论》。 （2）伽利略：天文学方面支持了哥白尼的学说，粉碎了亚氏两个世界的神话；动力学方面证明了惯性运动，提出了力不是运动而是运动变化的原因。 （3）开普勒：行星运动三大定律。 （4）牛顿：物质观（原子论）；时空观（绝对时空观）；运动观（力学三大定律和引力定律）；宇宙观（宇宙无限）。3、辩证唯物主义自然观产生的科学背景。 答：（1）康德、拉普拉期——星云假说：在形而上学自然观上打开了第一个缺口，把辩证法带入了天文学和自然科学； （2）维勒——人工合成尿素：打破了有机物和无机物、生命和非生命的界限； （3）赖尔——地球地层渐变假说：把理性和辩证法带进了地质学； （4）施莱登、施旺——细胞学说：宣布了动物界和植物界不可逾越的界限的消失，揭示了动植物结构上的统一性，阐明了有机体分化发展的规律； （5）焦耳、赫尔姆霍兹——能量守恒与转化定律：表明了运动不灭以及运动形式之间是相互联系、相互转化的； （6）达尔文——生物进化论：证明了自然界的历史发展，为自然界的历史观提供了自然史的基础； （7）门捷列夫——元素周期律：揭示了元素的内在联系和世界（在元素上）的统一性； （8）麦克斯韦——电磁场理论：揭示了物质的另一种形态——场的存在。 4、社会发展与自然界的关系。 答：可持续发展。 （1）物质生产：在自然界再生产过程中，物质循环、能量流动与信息交换，遵循生态产业运行的自然规律；在经济再生产过程中，物质流、能量流与信息流，一方面必须以自然界的物质、能量与信息流为基础，要遵循自然规律，另一方面又以市场为导向，遵循社会经济规律。 （2）社会制度：从政治、经济、法律、伦理、教育等方面规范和约束人们的行为；为维护良好的自然生态环境建立相应的法规与机构，以协调和解决在环境保护中的人与人的关系。 （3）思想观念：打破工业化的思维方式，在工业化同时也要注意生态化问题。 5、科学研究的起点。 答：（1）经验论或归纳主义：通过归纳法从观察逐步上升为理论或先有观察后有理论或科学始于观察； （2）唯理论或演绎主义：从某些公理或假设出发通过演绎法推出结论或科学始于理性（逻辑推理或直觉）； （3）证伪主义或批判理性主义：科学始于问题。 6、科学问题的来源。 答：（1）科学问题产生的内部因素——科学的内在矛盾。 A）现有理论与实验事实的矛盾——科学发展的主要矛盾； B）科学理论内部的