河北省保定一中高三第四次阶段考试（语文）.doc

河北省保定一中高三第四次阶段考试 （语文） 试卷说明：本试卷共八页，二十一道试题，分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，其中第Ⅰ卷为选择题，请将答案用2B铅笔规范填涂在答题卡上，第Ⅱ卷为笔答题，请将答案用0.5毫米及以上书写黑色字迹的水笔或签字笔答在答题纸的相应位置。 试卷总分：150分 考试时间：140分钟 第Ⅰ卷（共33分） 一、为了正确地深入地发掘生活的真理。杜鹏程同志在谈自己感受的一篇文章《思想与感受》，1958年1月号《人民文学》里强调地说：就必须有科学的世界观。建筑审美冲突是建筑审美差异性的必然结果和现实表现。建筑审美冲突既反映了性质相异的建筑审美文化之间的联系，也体现了不同群体的建筑审美意识、建筑审美标准的相互区别和个性特征，是建筑审美文化发展的动力机制之一。 建筑审美冲突集中表现为群体性冲突。依据社会心理学，群体是指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动而产生相互作用的集体，它是人们社会生活的具体单位。一方面，群体内部具有建筑审美的共同性。由于群体是一种现实存在的、聚集在一起的一群人，他们有着共同的需要或相近的兴趣，有着相同或相近的生产生活方式，从而使得群体内形成共同的建筑审美观念和建筑审美趣味。另一方面，不同群体之间的建筑审美趣味和审美标准存在冲突和差异性。而且，随着时代的变化和社会的发展，特别是随着信息时代的到来，审美群体小型化，审美趣味个性化和多样化，已经成为不争的事实。正如有论者认为：民族作为审美群体，将日益丧失它的一体化结构，而不断地分化组合为越来越小、也越来越多的审美群体；世界范围内将不断出现跨越国家和民族界限的、审美意义上的个体组合和群体组合，而构成新的审美群体。审美群体的分化和重组必将导致建筑审美的新图景，必将导致建筑审美更大的差异性和更广泛的多样性。 若对建筑审美的群体性冲突细加分析，则可发现，建筑审美的群体性冲突总是通过区域性冲突、时代性冲突、民族性冲突和阶级性冲突而或明或暗地表现出来。 首先，审美文化具有区域性，建筑审美也必然出现区域性冲突。普列汉诺夫曾经指出：任何一个民族的艺术都是由它的心理所决定的；它的心理是由它的境况所造成的，而它的境况归根到底是受它的生产力状况和它的生产关系制约的。一定社会的审美观念和审美趣味由于是特定社会环境的产物，因此在具有一定开放性的同时，也必然具有一定的封闭性。当外来审美文化传入时，区域文化的封闭体系就会产生一种排外性，必然产生审美冲突。 其次，建筑审美的群体性冲突表现在民族性上，或称民族性冲突，这与区域性冲突有着非常紧密的联系。特定的民族必定有其独特的审美习惯和审美趣味，其审美观念和审美理想也一定呈现出浓郁的民族特色。可以说，人类的审美活动总是渗透着民族精神，体现出民族特点的。我们从古希腊罗马建筑的柱式，从中国古代建筑的斗拱即可感受到建筑审美文化的民族性冲突。就是在中华大地上，合院式、干栏式、帐蓬式、吊脚楼式、碉楼式，在述说着中华建筑审美文化的民族性格和独特魅力。 下列对文中画线句子的理解最恰当的一项是 A．在特定社会环境中，一定社会的审美观念和审美趣味既有的一定的开放性，又有一定的封闭性。 B．由于产生于特定的社会环境，所以一定社会的审美观念和审美趣味既有一定的开放性，又有一定的封闭性。 C．在特定社会环境中，一定社会的审美观念和审美趣味首先具有开放性，然后又具有封闭性。 D．由于产生于特定的社会环境所以一定社会的审美观念和审美趣味首先具有一定的开放性，然后又具有一定的封闭性。 下列对建筑审美冲突的理解不正确的一项是 A．建筑审美冲突必然会产生建筑风格上的排它性。 B．建筑审美冲突源于建筑审美情趣和标准的差异性。 C．建筑审美冲突会促进建筑审美文化的发展。 D．建筑审美冲突主要表现为群体性冲突。 下列观点符合文意的一项是 A．建筑审美冲突与区域文化的封闭性有关，因此体现不同审美习惯与审美趣味的建筑不可能同时存在于一个区域内。 B．审美文化具有区域性，审美文化也具有民族性，两者有着紧密的联系，前者主要表现为开放性，后者主要表现为封闭性。 C．审美趣味越来越多样化，审美越来越个性化，审美群体越来越小型化，这与时代的变化和社会的发展，特别是信息时代的到来有关。 D．审美群体的分化和重组导致世界范围内出现跨越国家和民族界限的新的审美群体。 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。 张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡，门下意张仪，曰：仪贫无行，必此盗相君之璧。共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：舌在也。仪曰：足矣。 苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之