中外比较文学研究.ppt

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中外比较文学研究

第一章 比较文学的性质与意义 第二章 比较文学的学派与类型 第三章 译介学 第四章 主题学 第五章 形象学 第六章 科际整合 第七章 中西神话比较研究 第八章 中西诗歌比较 第九章 中西小说比较研究 第十章 中西戏剧比较研究 4.4 4.4 5.1 5.1 5.1 5.2 5.2 5.3 6.0 7.0 8.0 9.0 10.0 6.1 6.2 7.1 7.1 7.1 7.2 7.2 7.2 7.2 7.2 7.2 2.1 2.1 2.1 2.1 2.1 2.1 2.1 2.2 2.2 2.2 2.2 2.2 2.2 2.2 2.2 2.2 3.1 3.1 3.2 3.2 3.2 3.3 3.0 2.0 4.0 5.0 4.1 4.2 4.2 4.3 4.3 4.4 第一节 中西诗歌的渊源 第二节 中西诗歌观念的差异 第三节 中西诗歌表现手法分析 返回 第一节 中西诗歌的渊源 一、中国诗歌的源头 (一)神话 1、悲天悯人的情怀是后世诗歌创作的永恒主题与题材。 2、丰富的想象是浪漫主义风格的原始母题。 《诗经》:《生民》、《玄鸟》、《长发》 《楚辞》:《天问》、《九歌》、《招魂》 《庄子》:《逍遥游》 《梦游天姥吟留别》、《水调歌头》、《女神》、《蝶恋花·答李淑一》 (二)劳动歌谣 “今夫举大木者,前呼后吁,后亦应之。” “日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力与我何有哉。” 1、劳动歌谣成为中国诗歌现实主义风格的源头和永恒的主题。 2、以诗言志成为中国诗歌的核心内容。 (三)《诗经》与《楚辞》 1、《诗经》——现实主义诗歌——风 2、《楚辞》——浪漫主义诗歌——骚 二、西方诗歌的源头 马克思:“希腊神话不仅是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。” (一)希腊神话与希腊戏剧 《俄狄浦斯王》、《普罗米修斯》、《美狄亚》、《俄瑞斯忒斯》 (二)希腊神话与史诗 《伊利亚特》、《奥德赛》、《神谱》、《尼伯龙根之歌》、《罗兰之歌》等 (三)希腊神话与后世诗歌 《神曲》、《失乐园》、《圣经》、《浮士德》、《唐·璜》、《解放的普罗米修斯》 希腊神话成为西方诗歌和艺术永恒的题材源泉。 三、中西诗歌发展的共性与个性 (一)中西诗歌发源的共同性 1、中西诗歌都是文学体裁中最早出现的文学样式; 2、中西诗歌都发源于古老的神话故事; 3、中西诗歌都奠定了后世诗歌现实主义与浪漫主义风格的基础。 (二)中西诗歌发源的差异性 1、中国诗歌篇幅短小,希腊诗歌多以长篇史诗存在; 2、中国诗歌更注重对心灵的抒发,希腊诗歌更注重叙事完整。 第二节 中西诗歌观念的差异 一、中西诗歌题材的共性 1、战争的残酷 2、死亡的恐怖 3、爱情的美丽 4、自然的壮观 5、劳动的伟大 6、生命的神圣 二、中西诗歌观念的差异 (一)对精神家园的感受不同 1、中国诗歌极力寻找心灵家园的坚实、简朴,西方诗歌在宗教信仰中寻求精神皈依。 中国:《诗经》中的“风”、“雅” 陶渊明的田园诗,谢灵运的山水诗,唐代山水田园诗派,宋词等 西方:但丁《神曲》,歌德《浮士德》等 2、中国诗歌较多理性思考,西方诗人喜欢情绪宣泻与爆发 中国:杜甫、苏轼 西方:《荷马史诗》、《解放的普罗米修斯》 3、中国诗歌受哲学影响较大,西方诗歌受宗教影响较深 中国:中庸、仁爱 西方:皈依、救赎 (二)对生命价值的追求形态不同 1、中国诗歌重人伦关系,西方诗歌崇拜神祉英雄。 2、中国诗歌重现实关注,西方诗歌重理想抒发。 (三)中西诗歌对自然的感知不同 1、西方诗歌以田园牧歌形式抒发情怀,中国诗歌在歌咏山水风光的同时更关注民生疾苦; 2、中国诗歌受佛教影响较深,西方诗歌受基督教影响更深; 3、中国诗歌显示了农耕文明的宁静与执著,西方诗歌表现了游牧、工商文明的奔放与豪情。 (四)中西诗歌对宇宙法则的思考不同 1、中国哲理诗显示出劝善的美育意义,西方哲理诗偏重于科学精神的宣教; 2、中国哲理诗句简洁易懂,西方哲理诗深奥、繁复; 3、中国哲理诗表现中国诗人或悲观或豁达的矛盾情怀,而西方哲理诗却始终表现出乐观高扬的格调。 (五)中西诗歌对爱情的倾诉不同 1、中国的爱情诗表现得含蓄、内敛,西方的爱情诗热情奔放。 中国:李清照《一剪梅》 西方:勃朗宁夫人《十四行诗》 2、中国的爱情诗大多表现对禁欲主义的反抗,西方爱情诗大多表现纯粹的爱情。 中国:《西厢记》、《孔雀东南飞》、《牡丹亭》 西方:《相思》、《我心爱的少女》、《我愿变作欢乐的琴键》 第三节 中西诗歌表现手法分析 一、中西诗歌功能的差异 中

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