如以浅白而不悖船山学的文字说明「体用相涵」之意,则亦可.PDFVIP

結 論 如以淺白而不悖船山學的文字說明 「體用相涵」之意 則亦可謂， 「體在用中」、 「用在體中」、「體中有用」、「用中有體」。此等說法其實並不新鮮，相同或類似 1 的言說方式早已出現於船山之前 。朱子固已有 「體中有用」、「顯中有微」 、「理 2 中有象」 、「象中有理」之語 ；陽明亦曾指出 ：「即體而言用在體，即用而言體在 3 4 用，是謂體用一源」 ；陽明弟子陳明水故推出「寂在感中」、「感在寂中」之結 論。 雖然如此 ，吾人仍可質問 ：朱子 、陳明水 「在中」 之意究竟為何？又當於何 範疇說 「在中」？亦即「體中有用」、「寂在感中」 等論點表現在那些理論範域及