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第一章 教育与教育学 第一节 教育的产生与发展 项目 内容 定义 广义 泛指一切能增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动。家庭、学校、社会教育 狭义 （学校教育） 以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。 更狭义的指德育。 教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个体化的实践活动。 基本 要素 教育者 学校教师是教育者的主体，最直接的教育者，起主导作用。 受教育者 学习的主体。班级管理主体。 教育影响 （教育媒介） 是教育内容、教育方法、教育手段及其联系的总和。 本质 有目的地培养人是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点，即教育的质的规定性。 教育 功能 定义 教育活动和系统对个体发展和社会发展 所产生影响和作用。 从作用对象分 个体功能、社会功能 从作用方向分 正向功能、负向功能 从作用形式分 显性功能、隐性功能 教育 起源说 神话起源说 教育目的体现神的意志，朱熹 生物起源说 第一个起源学说；利托尔诺、桑代克、沛西·能 心理起源说 儿童对成人无意识的模仿；孟禄 劳动起源说 米丁斯基、凯洛夫 教育的历史发展与改革 原始社会教育 在生产劳动中进行、没有阶级性、水平低下 奴隶社会 国家朝代 教育机构 教育内容 教育特点 中国 夏 序、校 人伦、骑射、军事 传授生活生产经验 西周 国学、乡学 六艺（礼乐射御书数） 学在官府、政教一体、 官师合一 古印度 《吠陀》 宗教教育（婆罗门教、佛教） 古埃及 文士学校 运用文字书写计算 以僧为师、以吏为师 雅典 培养政治家商人 崇文、内容丰富、方法灵活、身心和谐 罗马 五项竞技（赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼） 尚武、内容单一、方法严厉 封建社会 国家朝代 教育机构 教育特点 选拔制度 中国 汉代 官学（太学）、私学 儒术 察举制、征辟制 魏晋 九品中正制 隋唐 分科教学（经史律书数） 科举 宋 国学（程朱理学）： 四书（大学、论语、孟子、中庸） 五经（周易、尚书、诗经、礼记、春秋）； 科举 国家朝代 教育机构 教育内容 教育目的 西方中世纪 教会教育 僧院学校、 大主教学校 七艺： 三科（文法、修辞、辩证法） 四学（算术、几何、天文、音乐） 为封建领主服务 骑士教育 无 骑士七技（骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗） 类别 内容 洋务教育 （半殖民地半封建） 教育思想 中学为体、西学为用 教育内容 中学：四书五经 西学 西政：西方各类具体制度、行政管理措施 西艺：西方科技 西史：西方各国历史 蔡元培 学界泰斗人世楷模 教育目的 造就完全人格 教育方针 五育并举：军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育、美感教育（美育代替宗教） 教育实践 北大“思想自由、兼容并包” 教育独立 大学区制，经费行政思想内容独立，传教人员不参教 晏阳初 地位 世界平民教育之父 四大教育 文艺、生计、卫生、公民 三大方式 学校教育、社会教育、家庭教育 平民教育 “化农民”与“农民化” 梁簌溟 教育思想 提出乡村教育、乡村建设理论 黄炎培 地位 中国职业教育领导者 教育目的 使无业者有业，使有业者乐业 陈鹤琴 教育思想 活教育的思想体系 教育目标 做人、做中国人、做现代中国人 课程思想 大自然、大社会都是活教材 教学思想 做中教、做中学、做中求进步 陶行知 地位 乡村幼教之父 生活教育 生活即教育、社会即学校、教学做合一 第二节 教育学的产生与发展 教育学是一门研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。 教育问题是推动教育学发展的内在动力，教育学的根本任务是揭示教育规律。 1、中国古代教育思想 人物 分类 内容 孔子 《论语》 教育对象 有教无类 教育目的 培养君子（德育）、政治家（学而优则仕） 教学 原则 方法 1、学思行并重 2、启发诱导：“不愤不启，不悱不发” 世界第一个启发式教学 3、因材施教：“求也退，故进之；由也兼人，故退之”（ 冉有性格谦退,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断,但是子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人的意见,三思而行抑A动机原则：好奇内驱力（求知欲）、胜任内驱力（成功欲望）、互惠内驱力（人与人之间和睦共处需要） B结构原则：动作、图像、符号三种表象形式来呈现。 C程序原则：每门学科有不同的程序 D强化原则：强化的时间和步调 布卢姆 代表作 《教育目标分类学》 《学生学习的形成性和终结性评价手册》 掌握学习理论 就是在所有学生都能学好的思想指导下，以集体教学（班级授课制）为基础，辅