北师大新版七年级上册第九课教学教案.pptVIP

中学历史教学园地 北师大版 · 初中历史七年级上 第二单元 国家的产生和社会变革 治世不一道便国不法古 铁器 牛耕 商鞅变法 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 姓名：李耳（老子） 生活时代： 经典： 学派： 思想： 春秋 《道德经》 道家（创始人） 道法自然 “无为而治” 根据课文，找到下列问题的答案，并在课本相关处做好标记 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 道法自然 “无为而治” 天地万物本原都应遵循自然（事物自身的原则、规律）。 统治者不要为所欲为（有所为有所不为）。 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 姓名：孔丘（孔子） 生活时代： 经典： 学派： 思想家： 教育家： 春秋 《论语》（不是他所写） 儒家（创始人） 仁、礼、为政以德 创办私学；有教无类；因材施教 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 材料一：有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看见焦土断垣，急切地问：“伤人了没人？”而对财产只字不提。 “己所不欲，勿施于人” 爱人，理解和体贴别人 材料二：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 约束自己 言行举止符合社会规范 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 材料一：孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现。 ①创办私学 3000弟子72贤人 材料二：孔子的学生各有性格上的毛病，高柴愚笨，曾参迟钝，仲由鲁莽。各种类别的人，不分地域、贫富、老少、贤愚，都是孔子施教的对象。 材料三：孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。” ②有教无类 ③因材施教 伟大的教育家 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 2008年北京奥运会开幕式上，三千 孔子弟子手捧韦编竹简,高颂孔子语录。 祭孔大典 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 墨子 孟子 韩非子 庄子 儒家 墨家 道家 法家 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 墨家 墨子 《墨子》 儒家 孟子 《孟子》 仁政，民贵君轻…… 道家 庄子 《庄子》 无为而治 法家 韩非子 《韩非子》 法治，加强中央集权 孔孟 老庄 兼爱、非攻、尚力、节用 百家争鸣 各家互相辩驳， 相互影响， 促进了思想文化的繁荣。 中学历史教学园地 第8课 早期中华文化 第二单元 国家的产生 和社会变革 老子与《道德经》 孔子和儒家学说 百家争鸣 得民心者得天下， 失民心着失天下。 守株待兔 治理国家就像养鱼，经常到鱼缸去翻滚，鱼很快就死了。让鱼儿自由生长。 儒家 道家 法家 刻舟求剑