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常见的文言虚词的用法4
常见的文言虚词的用法4
夫 矣 与 焉 乎 耶 也 哉
夫
1.用作代词。 夫作代词常放在名词或名词短语之前,表近指与远指。 (一)表近指,相当于这或在这后加适当的量词。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》) (二)表远指,相当于那或在那后加适当的量词。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》) 故为之说,以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》) 2.用作助词。 (一)用在句子开头,表示议论或叙述的开端,称为发语词,也可用复音虚词且夫,不译。 (《游褒禅山记》)夫以疲病之卒御狐疑之众,众数虽多,甚未足畏。(《赤壁之战》) 且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。 (《问说》) (二)用在句末,表示感叹。相当于啊或了。 闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!(《促织》) 然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!(《问说》) 嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)矣 语气助词 用于陈述句尾。或助肯定语气,有的可译为了,有的可不译;或助已然语气,说明事情已实现,可译为了;或助将然语气,说明事情将要实现,可译为了。 此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁之战》) 用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气,可译为了啊。 用于祈使句,助请求、劝勉、禁止语气,可译为吧。 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。(《伶官传序》) 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》) 事急而不断,祸至无日矣!(《赤壁之战》)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》) 呜呼,烈矣!(《谭嗣同》)
愿君即以遂备员而行矣。(《毛遂自荐》) 公子勉之矣,老臣不能从。(《信陵君窃符救赵》)年几何矣?(《触龙说赵太后》)
用于疑问句末,助疑问语气。 与 作词和跟同。吾与汝毕力平险,指通豫南达于汉阴,可乎?(《愚公移山》) 句末语气词,表示疑问或感叹。后写作“欤”。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,2.作实词用,可解释为给予给,结交交好。焉 1.语气助词。 (一)常用在句末,作词尾,相当于“然”。一般可不译出 盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)有时用于反诘语气,可译为呢。 万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) 2.代词。相当于之。如: 使皇武子辞焉。(《之战》)
3.疑问代词。译为什么哪里等。 面目美好者,焉故必知者。(《墨子》) 且焉置土石?(《愚公移山》) 4.兼词。相当于于是于之于此” 等。 必死是间,余收尔骨焉。(《之战》) 微波入焉。(《石钟山记》)乎 1.语气助词 ()表疑问语气,可译为“呢”。子墨子曰:“然,胡不已乎?”(《公输》) ()表反问,可译为“吗”。学而时习之,不亦说乎? (《论语》) ()表推测,可译为“吧”。览物之情,得无异乎!(《岳阳楼记》) ()表感叹,可译为“啊”。嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)2.介词,相当于“于”。醉翁至于不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》)
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。此虽免乎行,犹有所待者也耶 yé助用于句末或句中,表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。相当于“吗”“呢” 史公果死耶抑未死耶。梅花岭记》 得无教我猎虫所耶?《促织》 yé名父亲。后作“爷” 军书十二卷,卷卷有耶名《木兰诗》 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。《兵车行》 句末语气词
表判断,可不译。陈胜者,阳城人也,字涉。(《陈涉世家》)
(二)表陈述语气,可不译。
食马者不知其能千里而食也。(《马说》)表感叹语气,可译为“啊”等。
此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)与“”“奚”等词对应,表疑问语气,可译为“呢”。
若为人佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》)
2.句中语气词,。
表感叹语气,可译为“啊”。
2.表疑问语气,可译为“呢”。
禽兽之变诈几何哉!(《狼》)3.表反问语气,可译为“”。
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?《唐雎不辱使命》 燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
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