产业化语境下的云南民族传统艺术.docVIP

产业化语境下的云南民族、民间传统艺术 ——传统艺术的多元性存在 摘 要：在改革开放三十多年后的今天，随着社会不断的发展进步，民众日常文化娱乐的内容、形式和节奏日益凸显“大众化”、“快餐化”的情况下，相对“小众化”的、多姿多彩的具有明显地域特色的、原汁原味“原生态”的、民族、民间传统艺术怎么样更好的保护、传承、发展，是一个较为紧迫的问题。本文仅作为此系列问题的第一部分在此展开探讨。 关键词：传统艺术 原生态 多样性 传承 产业化 云南是一个集地貌多样性、生物多样性、民族多样性、文化多样性为一体的省份，云南的民族文化底蕴深厚、多姿多彩且和谐共容。如何在民族文化“资源大省”的客观基础上，围绕“民族文化强省”的建设，以求切实认真地在保护好各个民族民间传统艺术的同时（前提下）更好地推动云南文化事业和文化产业齐头并进、共同繁荣、协调发展，以营建出一个良好的文化服务体系，提升云南文化的影响力和文化产品的竞争力，是每一个云南文化艺术领域业者都必须要思考、面对的问题。 在改革开放三十多年后的今天，民众日常文化、娱乐的内容、形式和节奏等等都发生了天翻地覆的变化。在广播、电影、电视普及以前的文化、娱乐大多都是一种小范围的，从直观的“数量级”和“影响面”来说是属于相对“小众”的。在“小众化”的时代，文化艺术基本上更多的是以具有明显地域特色的、原汁原味的“原生态”的形式、内容为主要的存在方式，也正因为那种交通不畅、信息闭塞的状态而使得交流、传播不便，导致了一定区域范围内的相对封闭和独立，文化艺术的存在也才能够呈现出更多种多样、有着独特民族特色和地域特点的、多姿多彩的局面。 而随着社会的发展，交通的不断改善和传媒技术手段的不断进步，人们的文化娱乐就更多的以一种“大众化”的局面出现了。成千上万上亿的人操着同一个腔调、喊着同一个口号、唱着同一首歌曲就成为一种时髦，而一旦成为了一种时尚就会成为更多人追逐着、消费着的娱人娱己的追求娱乐体验的“产业”。这种所谓“众口一词、万众一心”的“文化消费”对文化多样性来说无疑就是灾难！ 2009年07月23日《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》提出的“基本原则：坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，尊重差异、包容多样，既要继承、保护、弘扬少数民族文化，又要推动各民族文化相互借鉴、加强交流、和谐发展。坚持面向现代化、面向世界、面向未来，把握规律性，保持民族性，体现时代性，推动少数民族文化的改革创新，不断解放和发展少数民族文化生产力。……坚持基本公共服务均等化，优先发展少数民族和民族地区文化事业，保障少数民族和民族地区各族群众的基本文化权益。坚持因地制宜、分类指导，不断完善扶持少数民族文化事业发展的政策措施。”①就科学地、提纲性地阐述了民族文化艺术的保护、传承和交流、发展以及文化艺术事业和产业之间的关系。 云南有4000多公里的边防线，与3个国家接壤，地处中华文化圈、东南亚文化圈、南亚文化圈的交汇地，与西亚和非洲文化圈邻近。云南共有25个少数民族，有15个民族是全国特有的，其中有16个民族是跨界而居的，境内外同宗同源，特别是云南各民族与东南亚、南亚各国人民亲如一家，和睦相处，世代友好，大多都有着与邻为善的历史传统，更有着血脉相通的人文渊源，同一民族拥有相似的文化底蕴，在语言上、文化上、宗教上是相通的。云南各民族自古就与这些东南亚、南亚这些地区有着较为密切的经济文化联系，具有广阔的文化吸纳和辐射的交流空间。这种民族同宗、文化同源的跨境而居，对于边界的和谐稳定非常有益，但同时也会存在着一定的边界、跨界问题、多民族文化及多宗教问题。 在云南这样一个世界上少有的多民族群体共处、多文化形态共生、多宗教信仰共存的地方，不少民族都有自己的信仰，南传佛教、藏传佛教、基督教、伊斯兰教、道教等多种宗教在这里共生并存，信教群众彼此尊重、各得其所。文化的多元性始终都是依存、体现在民族的多样性之中，每个民族都有自己不同的文化体系。各民族在漫长的历史发展过程中，形成了有着各自文化特色特色的民族风俗、节庆、宗教、祭祀、歌舞、工艺品、服饰、建筑、饮食、等等种类十分丰富。云南有26 个世居民族分布在云南各地，总体上是一种大杂居的状态、而同时又依循云南的地理特点围绕着一个个大大小小的“坝子”形成一种小聚居的格局，大一些的坝子往往就有“街子”，“街子”又连接着村子、寨子。在周期性的“街天”或“三月街”、“火把节”之类的民族节庆日的时候， 人们除了进行物资交流之外，由于人员的聚集就自然而然有了更多跳舞、对歌之类的出于沟通、交流、娱乐的需要，就会举行“灯会”、“对歌”、“打跳”、“目脑纵歌”之类的文娱活动，人们既是欣赏者，又是参与者、演出者，使得村子、寨子里的歌舞、礼仪、习俗等等有机会得到一定范围内的展示、传播和交流、发展，平