2017年四川省凉山州高中毕业班第三次诊断性检测语文.docVIP

语文试题卷第 PAGE \* MERGEFORMAT 1 页渊共 NUMPAGES \* MERGEFORMAT 10 页冤 语文试题卷第 PAGE \* MERGEFORMAT 1 页渊共 NUMPAGES \* MERGEFORMAT 10 页冤 凉山州2017届高中毕业班第三次诊断性检测语文 本试卷分第玉卷渊阅读题冤和第域卷渊表达题冤两部分遥 全卷共 10 页袁满分 150 分袁考试时间 150分钟遥注意事项院 答题前袁考生务必将自己的姓名尧座位号尧准考证号用 0.5 毫米的黑色签字笔填写在答题卡上袁并检查条形码粘贴是否正确遥 选择题使用 2B 铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上曰 非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔书写在答题卡的对应框内袁超出答题区域书写的答案无效曰在草稿纸尧试卷上答题无效遥 考试结束后袁将答题卡收回遥 第玉卷阅读题渊共70分 一尧现代文阅读渊35 分 渊一冤阅读下面的文字袁完成 1-3 题遥 渊9 分袁每小题 3 分 关于秦始皇的形象袁叶过秦论曳叶史记曳叶战国策曳叶新语曳叶淮南子曳叶盐铁论曳叶汉书曳等典籍都有 不同程度的描述袁主要是野刑法太酷尧奢靡与横征暴敛尧穷兵黩武冶遥 北大藏汉简叶赵正书曳亦有对秦始皇形象的刻画袁虽然对秦始皇的描述性文字不多袁但却非常具体袁从不同侧面彰显了秦始皇将死之时的悲痛尧疑虑尧惆怅尧不舍的感情遥这为我们加深对秦始皇的了解提供了更好的资料遥 秦始皇的野天命观冶在传世文献中很少涉及袁叶赵正书曳则可以补充这方面的资料遥秦始皇曰院野吾自视天命袁年五十岁而死袁吾行年十四而立袁立卅七岁矣遥吾当以今岁死袁而不知其月日袁故出游天下袁欲以变气易命袁不可于钥噎噎吾霸王之寿足矣袁不奈吾子之孤弱遥冶据此袁秦始皇的野天命观冶可总结为院知天命但却想易命遥 从某种程度上看袁这是一个很矛盾的逻辑遥 简文中秦始皇以野霸王冶自居袁叶管子曳院野能为霸王者袁盖天子圣人也遥冶秦始皇自视功绩很大袁野功盖五帝冶袁自当享有野至尊之寿冶遥叶新书曳院野至尊之寿袁轻百年耳遥古者袁五帝皆逾百岁袁以此言信之遥冶由于此时秦始皇才五十岁袁其野霸王之寿冶相较于叶新书曳所言野轻百年耳冶的野至尊之寿冶明显差距太大袁这对秦始皇来说袁似乎很难接受遥野吾霸王之寿足矣冶之语袁亦不能当真袁其本质还是想野变气易命冶遥 野变气说冶曾出现于东汉王充的叶论衡窑变虚篇曳袁其文曰院野说灾变之家曰院人在天地之间袁犹鱼在水中矣遥其能以行动天地袁犹鱼鼓而振水也遥鱼动而水荡袁人行而气变遥冶叶赵正书曳所言的野变气冶无疑是灾变家所说的野人行而气变冶遥 孔子主张野知天命冶袁叶论语窑为政篇曳载院野子曰院吾十有五而志于学袁三十而立袁四十而不惑袁五十而知天命袁六十而耳顺袁七十而从心所欲不逾矩遥 冶秦始皇虽然此时也是五十岁袁但他的野知天命冶自然与孔子不同遥 其野知天命但却想易命冶的态度袁说到底还是对长生的渴望袁也即希望打破野天命冶的束缚遥郭沫若先生在叶十批判书曳中评价秦始皇道院野他的人生观自然是一位非命主义者袁他不相信耶死生有命袁富贵在天爷袁所以他想永远长生袁而富贵始终在他自己的手里遥 冶无疑是叶赵正书曳中秦始皇的注脚遥 秦始皇野长生冶之术袁叶史记窑秦始皇本纪曳记载借助于野仙药冶袁而叶赵正书曳则依赖于野出行变 气冶遥 仙药不易得袁野出行变气冶则容易得多袁知秦始皇再次被术士所欺骗遥 渊摘编自叶北大藏汉简赵正书中的秦始皇形象曳冤 下列关于原文内容的表述袁不正确的一项是( 银 ) 关于秦始皇的形象袁从流传至今的相关文献来看都有不同程度的表述袁主要是野刑法太酷尧奢靡与横征暴敛尧穷兵黩武冶遥 北大藏汉简叶赵正书曳亦有对秦始皇形象的刻画袁虽然描述性文字不多袁却为加深对秦始皇的了解提供了更好的资料遥 秦始皇的野天命观冶在传世文献中很少涉及袁但从叶赵正书曳的记载来看袁与孔子的野五十而知天命冶并没有什么不同遥 秦始皇野长生冶之术袁叶史记窑秦始皇本纪曳记载借助于野仙药冶袁而叶赵正书曳则说依赖于野出行变气冶遥 其实都被术士骗了遥 下列理解和分析袁不符合原文意思的一项是( 银 ) A 据北大汉简叶赵正书曳的记载来看袁秦始皇晚年巡游的主要目的是视察各地风气袁了解民情袁督查军政遥 B 叶新书曳认为院野至尊之寿袁轻百年耳冶袁秦始皇却说自己野吾霸王之寿足矣冶袁秦始皇这句话是不能当真的遥 C 郭沫若先生在叶十批判书曳中说秦始皇是院野不相信耶死生有命袁富贵在天爷冶袁这个论断是有一定道理的遥 D 秦始皇求野仙药冶而不得袁又搞野变气易命冶的把戏袁这反映出他的人生观带有强烈的野非命主义冶色彩遥 根据原文内容袁下列理解和分析不正确的一项是( 银 ) A 北大汉简叶赵正书曳虽然对秦始皇的描述性文字不多袁但却非常具体袁弥补了传世典籍的不足遥 B 叶赵正书曳对嬴政不称野始皇冶而称野赵正冶袁说明该书写于先秦