中国早期政治制度的特点 - 复制 - 复制.pptVIP

专题一 古代中国的政治制度 一 中国早期政治制度的特点 探究一： 早期国家起源 早期国家起源 时间：距今大约五千年前 原因：农耕经济的发展 地点：黄河流域和长江流域 标志：金属器具的使用、贫富分化的产 生、文字的成熟、城的出现和礼 制的初步形成。 2 商代政治特点 商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制。 王权和神权相结合。 探究三：西周分封、宗法、礼乐制 材料1：昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。 ——《左传》 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 材料2：封商纣子禄父殷之余民。……武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。 ——摘自《史记·周本记》 概括西周分封的对象是那些人？ 礼乐制度 深度探究：分封制、宗法制、礼乐秩序的关系？ * * 湖南省浏阳市田家炳实验中学 周祥、潘雷制作 课标要求： 了解宗法制度和分封制度的基本内容； 认识中国早期政治制度的特点。 郑州新密古城寨城址发掘现场 距今5450—4970年间 浙江余杭瑶山良渚文化祭坛遗址 玉斧 红山文化出土 玉钺 甲骨文 “王”字 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是故盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同；”“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪，是谓小康 ” 尧舜禹都是通过禅让的方式取得权位。启直接继承了禹的王位，政治制度由“传贤”演化为“传子”，由“公天下”演化为“家天下”。国家成为帝王的私产，王权在一姓中世袭，宗族关系由此成为基本的政治关系。 1 从公天下到家天下 探究二：夏商政治形式 部落首领(禹) 禅让制 世袭制 “公天下” “家天下” 王(禹) 王(启) 建立国家政权 臣民 禹 大禹治水 戴冠冕的夏禹 启 司母戊鼎 甲骨文 甲骨卜辞 王族、功臣、先代贵族 诸侯国在封国内享有世袭统治权； 对周天子定其朝贡并提供军赋和力役。 有利于稳定当时的政治秩序； 西周后期，王权衰弱，分封制受破坏 对象： 权利义务： 评价： 分封制 宗法制 1、什么是宗法制？ 2、宗法制的核心是什么？ 3、大宗和小宗的关系是绝对的吗？ 宗法制是按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系的等级制度。 核心是嫡长子继承制。 大宗和小宗关系是相对的。 材料1：周礼是表示等级制度的典章制度和礼仪规定。它是维护等级制度，防止“僭越”行为的工具。如周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内肉食种类：王九鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干）、诸侯七鼎（牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉）、卿大夫五鼎（羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚）、士三鼎（乳猪、干鱼、干肉）。 材料2:据《礼记》记载： “天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。 (豆:古代盛食器具) ” 材料3：据《礼记.王制》“周天子为七庙，诸侯为五庙，大夫为三庙，士为一庙。” 分封制是对权利的分配形式，是宗法制在政治制度方面的体现； 宗法制是分配的原则，确立亲疏嫡庶的依据，是分封制的基础和纽带，是核心。 礼乐秩序是各级贵族的政治和生活准则，用以规范贵族身份地位，是维护宗法制度的文化和道德规范。